Все мы знаем, а кто не знал, смогли убедиться, что представляют собой Бахрам Батыев и его соплеменники. Эта статья была написана не для них, больных «классической формой шизофрении», как метко описал их смелый писатель Акрам Айлисли, а для автохтонного населения территории, которой турецкие оккупанты присвоили украденное у Ирана название – Азербайджан. Автохтонам, хотя это вряд ли станет для них новостью, не мешало лишний раз продемонстрировать истинную сущность закавказских турок, обосновавшихся и хозяйничающих на их исторических землях. Показать, во что эти народы могут превратиться (а некоторые их представители уже превратились – А. Дж.), оставаясь под властью «психически больных потомков Мырыг Музаффара».
Одним из ярких примеров такого перерождения является Аяз Муталибов – этнический тат по происхождению, предавший свою нацию и усиленно продвигающий пантюркистскую идеологию пришлых кочевников. Об этом субъекте мы еще поговорим, а пока вернемся к «нашим больным овцам», то есть, к Бахраму Батыеву.
Батыев – неоднократно ткнутый мордой в им же собственноручно состряпанную ложь закавказский турок, исполняющий на помойке под названием vesti.az партию старшей дворняжки. Мало того что он – «психически больной потомок Мырыг Музаффара», так в последнее время у него все ярче проявляются явные признаки мазохизма. Батыев явно получает нездоровое удовольствие от регулярно устраиваемой ему публичной порки. А чем иначе объяснить его очередную лживую писанину?
«Из сел Чайкенд, Гарабулаг, Камо, Азад, Мартунашен, Тодан и других с 1989 года совершались нападения на мирных жителей и автобусы, курсирующие между Баку и Гянджой, брались в заложники жители сел с азербайджанским населением», – с деланным умно-честным видом выдает в эфир мазо-Батыев.
Если бы Батыев попытался пустить в дело свой девственно чистый мозг, то даже ему стало бы понятно, что перечисленные села находятся в 25 км высоко в горы от Гандзака и, следовательно, там не было и не могло быть никаких «автобусов, курсирующих между Баку и Гянджой». Кроме того, в молодом селе Тодан, преобразованном в таковое из обычной зимовки кочевых племен, обитали одни закавказские турки. Что касается Геташена, переименованного в Чайкенд после войны, – это конечный населенный пункт на высокогорной дороге. Дальше и выше него – только горы. Из всех этих сел к 30 апреля 1991 года только в Геташене и Мартунашене еще оставались их исконные жители – армяне, а из остальных они были насильственно изгнаны гораздо раньше.
А вот еще один ляп новоявленного любителя садо-мазо:
«Как видим, в представленном армянским сайтом списке присутствуют лишь одна женщина и один ребенок 13 лет. Остальные в списке погибших – мужчины. Армяне, сами того не подозревая, опровергают свои же домыслы о том, что в ходе операции «Кольцо» погибли десятки женщин и детей. Погибли как раз те, кто держал в руках оружие, кто оказывал вооруженное сопротивление проводившим операцию военнослужащим Внутренних войск МВД СССР и азербайджанскому ОМОНу. И, кстати, указанный в списке под номером 13 Татул Крпеян – такой же учитель сельской школы, как и автор этих строк».
Татул Крпеян действительно был учителем истории и географии в двух сельских школах Геташена, и этот герой взял в руки оружие, чтобы защитить село своих предков. Хотя, кому я это объясняю? Трусливому закавказскому турку просто не представить, что обычный школьный учитель-армянин способен взять в руки оружие, чтобы защитить своих учеников и село своих предков. Татул Крпеян провел перед своими учениками урок мужества, совершил подвиг, взяв в заложники БТР с полковником Машковым, одним из командиров операции «Кольцо». Татул спас множество жителей Геташена, а также учеников, готовых сегодня пойти по стопам своего Учителя. Девственно чистому мозгу трусливого закавказского турка такую информацию просто не осилить, ибо в его понимании учитель способен взять в руки только взятку.
Скопировав список жестоко убиенных мирных жителей Геташена, Батыев, в присущем турку подлом стиле, просто убрал из него описания орудий, способов и мест этих убийств. Одной-единственной извилины в его нетронутом интеллектом турецком мозгу и звериного инстинкта потомка турецких убийц вполне хватило для того, чтобы понять, что этими описаниями он раскроет сущность совершенного над мирным селом преступления. Потому что большинство людей из опубликованного списка были престарелого возраста, как это было указано у меня. Они были убиты в своих собственных домах – топором или выстрелом в лицо. Это те люди, которые остались в своих домах, потому что верили советской власти и наивно полагали, что Советская армия защитит их. Жертв было бы намного больше, если бы испуганные женщины и дети не бросились в центр села, и если бы учитель истории и географии Татул Крпеян своим геройским поступком не остановил озверевших от убийств и вида крови бандитов.
У Акрама Айлисли в его романе-реквиеме «Каменные сны» есть такие строки:
«Я в свое время у себя в больнице лечил двух дочерей Музаффара. И лечил, как надо. Сейчас ты можешь встретить этих девушек на улице, у родника. У них вид больных овец. Ни с кем не здороваются, ни с кем не разговаривают. Потому что эта болезнь неизлечима…»
При всем уважении к писателю, не могу согласиться с последним предложением. Эта болезнь поддается лечению. И Бахраму Батыеву, как и всем остальным потомкам Музаффара, нужно ни на минуту не забывать об этом.
А теперь вернемся к презренному манкурту – экс-президенту Азербайджана Аязу Муталибову. Откровения просто разрывают его изнутри. Видимо, многолетняя ссылка и неудовлетворенность молчанием оставили на нем своеобразный отпечаток.
«Прежде всего, оценивая события тех лет, надо исходить из логики процессов, протекавших тогда, которые следует характеризовать как процессы политического, и даже геополитического толка. В феврале 1988 года, как известно, в тогдашней НКАО начались процессы, которые иначе, как сепаратизмом в рамках одной союзной республики, назвать нельзя. А это означает присутствие политического фактора. Мы же понимаем, что такого рода действия происходят не спонтанно. Тем более, отношение к Карабахскому фактору в историческом аспекте всегда было на слуху. Все конфликты вокруг Карабаха, происходившие в начале XX века, сопровождались кровопролитием. Поэтому строить из себя наивного юнца, как это делают армяне, говоря о том, что азербайджанцы ни с того, ни с сего, вдруг напали на них и стали их крушить и кромсать, просто глупо и рассчитано на примитивных людей. Но мы далеко не примитивные люди, и прекрасно понимаем, о чем идет речь. Сепаратисты, которые подняли Карабахскую проблему, понимали, что Азербайджан не останется в стороне, никогда не согласится на отторжение своих территорий и будет всеми законными методами защищать свою позицию».
Этими словами прощенный алиевским кланом экс фактически доказывает, что турки постсоветской эпохи ничем не отличаются от своих предшественников начала ХХ века. Даже способ действия сохранился: тогда они пытались уничтожить арцахских армян с помощью турецкой армии, а в ходе операции «Кольцо» – используя для тех же целей Советскую.
А. Муталибов уже и не думает скрывать, что провел референдум о судьбе нового союзного государства у себя в республике лишь для того, чтобы, пустив пыль в глаза М. Горбачеву, получить от него добро на уничтожение и депортацию армянского населения Арцаха.
«Не буду лукавить, здесь были и определенные политические интересы. После объявления итогов референдума, мы подняли перед союзным руководством вопрос о сепаратизме в НКАО. И тогда было принято решение дать ход «замороженному» Указу Горбачева».
В одном манкурт Муталибов безусловно прав:
«У нас не было никаких сил бороться с засевшими в горных селениях армянскими бандформированиями» (читай: мирным населением – А. Дж.).
Не было и никогда не будет у вас никаких сил «бороться» против армян, если даже с одним селом не могли справиться без помощи целой советской дивизии.
Бессовестную ложь о том, что «ни о каком мародерстве или зверствах в отношении жителей тех сел не могло быть и речи. Мы просили армян – мирных жителей сел, где планировалось проводить операцию, не покидать свои дома, поскольку целью операции были именно незаконные вооруженные формирования, прибывшие в те населенные пункты из Армении, а не мирное население», я как один из тысяч живых свидетелей преступлений во время операции «Кольцо», даже не желаю комментировать. Обо всем, происходившем в те дни, как бы ни тщился захоронить это под тоннами лжи экс-президент Азербайджана, имеется масса документальных свидетельств.
Геташен был воротами в Арцах – армянскую твердыню. Турки, при помощи лжи и советских солдат завладев им, решили, что смогут войти в Арцах. Но потомки черных и белых баранов оказались свернуты в бараний рог твердой рукой Армянского Воина. И теперь Геташен – это ворота в Баку, и мы обязательно пройдем через эти ворота – на пути к Победе.
Арутюн ДЖАГАРЯН