Темой моей последней статьи было интервью Гейдара Джемаля азербайджанскому агентству Вести.аз. Я хотел как можно полнее охватить проблематику, поднятую в интервью, но ряд важнейших моментов не был затронут в публикации по техническим причинам (я работал с клавиатурой, которой никогда не пользовался, а привыкание отняло много времени). Эта статья представляет собой запоздалую попытку наверстать упущенное.
Начать придётся с “личности” интервьюируемого (если это выражение применимо к турецкой гниде, объявленной “великим исламским мыслителем” и “гением” кучкой изнывающих от безделья московских интеллектуалов). Плохо, когда потомственного скотокрада и продавца петрушки искусственно возносят к вершинам академического Парнаса. Он начинает слепо верить в свою дутую гениальность и вести себя соответственно моральным критериям своего табора.
Самомнение дополняет глубокое презрение Джемаля к читателям, но убожество мысли бросается в глаза при чуть более внимательном чтении его перлов. Вот всего один пример. Поддержка Джемалем (да и Баку с Анкарой) территориальной целостности Украины обесценивается отстаиванием особых прав татар на Крым. Украина нужна османским и закавказским туркам как товарищ-заморыш по заключению, которого матёрый рецидивист подбивает на совместный побег из тюрьмы. Такой компаньон удобен тем, что его можно при надобности без усилий убить и съесть в безлюдном и голодном месте. Россия не годится для роли “кролика”. Она не устраивает турок, так как, в отличие от Украины, сама может сожрать кого угодно, включая прожорливую Турцию.
Турки предвкушали изгнание русского населения из Крыма и превращение Черного моря во внутреннее турецкое озеро, но их ожидало кошмарное пробуждение – воссоединение Крыма с Россией и превращение Царьграда в удобную мишень для базирующегося в освобождённом Севастополе Черноморского флота. Таким образом, вопрос упирается в то, что зоологи называют “пищевой цепочкой”, но раскрывать карты раньше времени – не в турецких обычаях.
“Феномен” любви Гейдара и его турецких собратьев к Украине объясняется поведением убийцы – рецидивиста.
Образ незадачливого “кролика” замаячил перед моими глазами, как только я дошёл до отрывка, в котором Армении давалось нелестное определение колонии России. Это – характерный образчик работы Джемаля как турецкого провокатора. Армения, бесспорно идущая в фарватере внешней политики России, столь же бесспорно НЕ является её колонией. Армяно-русский союз, имеющий давнюю традицию боевого братства и опирающийся на цивилизационную близость или даже общность наших действительно братских народов, не имеет разумной альтернативы.
Называя Армению “колонией России”, Джемаль пытается спровоцировать в нашем обществе взрыв праведного негодования, замалчивая два важных момента:
1. Недовольство турок категорическим отказом Еревана играть отведённую ему Анкарой и Баку роль кролика.
2. Дешёво-шлюшье поведение Баку, готового лечь под каждого, кто вернёт ему Арцах, ибо рассчитывать на самих себя турки не привыкли.
Отсюда следует простой вывод: решение Армении вступить в ТС и ЕврАзЭс было правильным и даже единственно правильным. Джемаль тявкает от сознания своего бессилия.
Чрезвычайно глупо, даже по турецким меркам, болтать о распространении во всём мире тюркофобии, объясняя возникновение этого феномена армянскими интригами и терроризмом. Убеждёнными последовательными тюркофобами были Габсбурги и Романовы, Сервантес, Лопе де Вега, Достоевский, Байрон, Гюго и другие корифеи европейской и даже восточной культуры (отторжение всего турецкого весьма заметно даже среди отуреченных иранцев и во многих арабских странах, где помнят прелести турецкого ига).
Ещё глупее огульно приписывать ненависть к Украине западным армянам, большая часть которых вряд ли сможет указать её на карте. Наконец, верхом идиотизма является примитивная провокация Джемаля, приписавшего нам коварные планы аннексии Крыма и прилегающих регионов Северного Кавказа, на которые армяне “издревле”, по его “просвещенному” мнению, имеют виды. Вся эта галиматья подаётся с целью создать трения между армянями и славянами, веками жившими в добром согласии.
Пара слов о Яроше, глупая угроза которого воодушевила Джемаля, усматривающего в ней “источник объективной информации”. Академический дурак поставил вопрос с ног на голову. Важно не то, простит ли нас Ярош, а то, простит ли ему и его уродам-подельникам народ Украины совершённые ими преступления? Яроши замахнулись на святое – многовековое единство украинского и русского народов, совершив акт братоубийства, навевающий библейские ассоциации. Нам плевать на мнение отмеченного каленым клеймом выродка об армянах и нашей совершенно справедливой позиции по вопросу Крыма! С какой стати Армения должна согласовывать свою принципиальную позицию по вопросу права наций на самоопределение с ублюдками вроде Яроша и Джемаля? Наконец, в связи с явным провалом карательных операций Киева на Юго-Востоке Украины, можно задать Джемалю встречный сталинский вопрос – сколько дивизий у Яроша?
Джемалю, как истинному турку не понять, что нам нужна не чужая, а родная земля, большая часть которой пребывает в турецком плену. Нам нужны не краснодарские и крымские степи, а наша Армения. С Ваном и Нахиджеваном, Араратом и Карином. Нам нужно междуречье Куры и Аракса со славным Гандзаком, нам нужен Восканапат, давший название нашему сайту и ставший его гордым величественным символом. Нам нужно то, о чём джемали и его кочевые соплеменники не имеют представления, Родина, и мы её вернём. Сколько вы на нас ни тявкали засевшие в конурах джемали.
Александр МИКАЭЛЯН