Ильхам Алиев выступил на празднике Новруз. Вообще-то Азербайджана страсть как любит выступать, и сама по себе эта информация для наших читателей новостью не является. Новость у нас другая: Сагател Мамиконович Баквешинян, читавший на редакционном мониторе речь Ильхама Алиева, неожиданно рассмеялся.
Вам случалось слышать как смеется годами висевший на стене в гостиной портрет знаменитого предка? А песню в исполнении рыбы? Говорят, в природе такое бывает. Не знаю, никогда не видел и не слышал. Как не видел и улыбающегося, а уж тем более, смеющегося Сагатела Мамиконовича. Я, в самом прямом смысле этого слова, оцепенел от неожиданности, а испуганная Лилит побежала на кухню, принести маэстро стакан с водой. Мне даже показалось, что стены нашей редакции удивленно завибрировали. При этом не скажу, что смех нашего старшего друга был похож на скрип старых, проржавевших ворот, открываемых раз в пятилетку. Мы узнали, что наш легендарный друг смеется звонко и заливисто, словно разбрасывая я в воздухе множество сталкивающихся друг с другом хрустальных бокалов с пенящимся золотыми пузырьками шампанским «Հայաստան».
– Молодежь, вы читали праздничную речь Ильхама Алиева? – наконец обратился он к нам.
Мы, все еще ошеломленные, синхронно покивали головами.
– Так я скажу, что вам несказанно повезло жить в одно время с Ильхамом. В мое время было намного тоскливее, люди с экранов телевизоров говорили скучно и непонятно. А теперь у нас есть персональный юродивый – один на всех. Ильхамом зовут.
Вы только послушайте, Ильхам Алиев придумал новое слово: «азербайджанство». Чует моя душа, Левон Грантович возложит на меня обязанность растолковать закавказским туркам значение этого слова.
– А вы вначале нам разъясните, – Лилит, кажется, окончательно пришла в себя от потрясения.
– Сложно будет, но попробую. На их языке «азербайджанство» звучит как azərbaycançılıq (азярбайджанчылык). Что-то вроде шашлык, башлык. В общем, это – ярлык, то есть наклейка, этикетка или бирка на изделии. В данном случае, фальшивая этикетка.
– А почему фальшивая?
– А потому что никто не знает, что есть «азербайджанец».
– В бакинской прессе пишут, что «азербайджанец», это – житель Азербайджана, а само это слово означает всех тех, кто проживает в этой республике: закавказских турок, лезгин, талышей, аварцев, удин, татов и других.
– Это как понимать? Если житель Кюрдамира переедет жить под крышу пока еще не закрытого московского рынка, он перестанет быть «азербайджанцем»? А тюркоязычные племена в Грузии, например. Они с какого бока стали «азербайджанцами»? Почему лезгины в Дагестане являются лезгинами, а в Азербайджане – «азербайджанцами»? Нет, друзья, это не объяснение. И вы ни за что не найдете ответа, если будете ориентироваться по прессе Азербайджана.
«Азярбайджанчылык», это – смешной и забавный термин, придуманный для искусственно создаваемого этноса на фундаменте реальных племен с разным этногенезом. Но звучит смешно. Если разобраться в этимологии слова (шашлык – мясо на шомполе, башлык – тряпка на голове, ярлык – бумажка на товаре), то «азярбайджанчылык» означает что-то, напяленное на что-то. А уж что на что напялено, я, уважая нашу Лилит, объяснять не буду.
– Вас рассмешило это слово?
– Ну что вы? Меня давно уже ничего не может рассмешить. Я просто получаю удовольствие от перлов Ильхама Алиева, от его умения в одном выступлении приписать закавказским туркам практически все культурные достижения соседних народов, заодно переписав топонимику армянских государств.
Вы только прочувствуйте глубину и оригинальность мысли Ильхама: «Сегодня в мире в решении международных отношений на первый план выходят международное право и, одновременно, силовой фактор». Я прямо так и представляю, как силовой фактор и международное право спешат к пьедесталу, отпихивая друг друга локтями.
– Сагател Мамиконович, Ильхам Алиев в своей речи заявил, цитирую: «Наши идеологические основы ясны. Я уже изложил свои мысли об этом. Армения же – это фашистское государство». Как вы это прокомментируете?
– Побойся Бога, Севак джан! Я – нейрохирург, а не психиатр. Я могу осмотреть Ильхама, просканировать его голову, определить пораженные недугом участки мозга, удалить их. Но выявление первопричин этих патологий выходят за рамки моей профессии. Откуда мне знать, может, в детстве папаша ставил у его кроватки клетку с попугаем?
– Это наверняка так, – рассмеялась Лилит, – с чего бы он иначе из года в год повторял одни и те же фразы?
– Этому может быть и другая причина. И в этом смысле мне действительно жаль президента Азербайджана. Десять лет на разные лады повторять одну и ту же ложь – наверняка трудная задача. Даже при том, что у него не самая интеллектуально развитая аудитория. Поэтому советую вам читать его речи с выступления, не воспринимая их как политические программы. Имейте сострадание. Смейтесь про себя. Иногда больным не стоит говорить о тяжести поразившей их болезни
Записал Севак МОКАЦИ