Она еще не завершилась, Олимпиада в Сочи, но уже успела побить рекорды. Не по количеству стран, принявших в ней участие, и не по великолепной, действительно феерической церемонии открытия, хотя все это имело место, а… по злобным нападкам на нее.
Можно, хотя и сложно, понять ультраправые западные издания: эту публику хлебом не корми, дай только возможность гадости высказать. Можно даже понять американского спортсмена, бросающего на двери в туалете в Сочи словно поранившийся о сук кабан на дерево, чтобы потом выложить в сети фотографию разбитой двери. Но разум отказывается объяснить поведение человека, справляющего нужду в собственной гостиной.
Олимпиада – беззащитное легко ранимое мероприятие. Она открыта всем взорам, дружеским и не очень. Олимпийские игры исповедуют мир, и не готовятся к отражению агрессии. А если бы даже готовились, все равно, не справились бы. Ибо у Олимпиады нет фронта, тыла или фланга, она не закрывается редутами с бойницами.
Именно этой беззащитностью Олимпиады и пользуются сегодня силы, для которых любой мир – как нож острый. Обманувшись беззащитностью Олимпиады довольно потирали руки, и облизывались плотоядно радикальные исламисты, грозившиеся залить снег в Сочи кровью спортсменов со всего мира. Однако у Олимпиады нашлись десятки тысяч добровольных защитников, к ней на службу пришли профессионалы.
И тогда в наступление на Олимпиаду пошла всякая шелупонь, для которой неприемлем любой праздник: спортивный или детский. Вылезли из нор, побрызгать ядовитой слюной, Латынины, Бабченко, Шендеровичи, Ксюши да Геши.
Вот что пишет один из них о 15-летней российской фигуристке Юлии Липницкой, блестящее выступление которой на Олимпиаде очаровало ценителей спорта во всем мире:
«Мне очень нравится эта девочка на коньках.
Очень! Но если бы вы знали, как нравился берлинцам летом 1936 года толкатель ядра Ханс Вельке, первый немецкий чемпион в легкой атлетике, улыбчивый парень, красавец, символизирующий молодость новой Германии!
Что-то, однако, мешает нам сегодня радоваться его победе.
Не иначе, мы в курсе итоговой цены этого спортивного подвига — цены, в которую вошли и Дахау, и Ковентри, и Хатынь, и Ленинград…
Не по вине Ханса, разумеется, но так получилось, что он поспособствовал.
Варево ведьм — штука со сложным рецептом.
И очень душистые травки идут в ход, чтобы одурманить человека».
Проблема даже не в том, что «критик» злобно ломает психику ребенка перед ответственным выступлением, называет ее пособницей современного фашизма, проблема в переворачивании истины с ног на голову.
Я не собираюсь оправдывать политику России, да она в этом и не нуждается. Мне просто интересно, как люди могут жить среди собственных нечистот? Как может еврей Шендерович сравнивать Россию – страну, победившую фашизм и спасшую евреев от тотального уничтожения – с гитлеровской Германией? Сколько злобы и ненависти должно быть в его черепной коробке, чтобы позволить себе назвать маленькую лучеглазую девочку пособницей фашизма? Действительно, варево ведьм (и ведьмаков) – штука со сложным рецептом.
А вот что пишет другой критик Олимпиады, хорошо известный нашим читателям председатель Исламского комитета России, фашист и пламенный певец исламистского террористического сообщества Гейдар Джемаль:
«Нечего и говорить, что для мусульманина участие в олимпийских играх всё равно, что для нераскаявшегося буддиста хадж в Меккку. Если какие-то мусульмане по недомыслию принимают участие в этом хэппенинге, они должны внимательно прочесть посвящения олимпийским богам. После этого вероятно стоит серьезно поразмыслить над своей идентичностью».
По Джемалю получается, что буддист (христианин, иудей, индуист…), это – нераскаявшиеся грешники, а мусульмане, нужно понимать, просветленные и познавшие истину. Если следовать логике «исламского философа», то следует признать Саида Бурятского – кумира Джемаля – раскаявшимся праведником, а Бассаева, Хаттаба и других детоубийц – проводниками исламского человеколюбия. К счастью, это не так, ибо между истинным исламом и закавказским турком – азербайджанцем Джемалем лежит непреодолимая цивилизационная пропасть.
Джемаль утверждает, что российская элита – стадо людей с дворовой психологией. И поясняет: «Я имею в виду ребят с одного двора, которые собираются бить ребят с другого двора».
Между тем, именно Гейдар и рекламируемые им нелюди являются стадом, цель которого не «побить ребят с другого двора», то бишь «нераскаявшихся грешников», а потопить их в крови, взрывать дома, на улице, в общественном транспорте, на праздничных мероприятиях. Не удивлюсь, если на его письменном столе остался невостребованный текст спича, оправдывающего очередной теракт очередного его выкормыша. Примерно такой, каким он пытался оправдать нечеловеческую жестокость Саида Бурятского.
Если продолжить аналогию Гейдара, то в противостоянии людей с дворовой психологией он играет роль трусливого пацана с исламистского двора, задача которого заключается в стравливании противоборствующих сторон. Многим, наверное, приходилось встречаться с подобными трусливыми шакалятами, отбегающими в сторону в самом начале спровоцированной ими же драки. Вот и Гейдар, на словах ратующий за агрессию Азербайджана против Республики Арцах и требующий уничтожения Республики Армения, в годы войны отсиживался в мирной Москве. Там безопаснее жрать и гадить на приютивших.
Кстати, об идентичности. Над ним следует задуматься не мусульманам – участникам Олимпиады, а самому Гейдару Джемалю. Это лживое существо, будучи выходцем из уйгурского племени абдал, любит позиционировать себя в качестве потомка беков из тюркского кочевого племени сарыджалы, в конце ХVIII века перекочевавшего из центральноазиатских степей в Нагорный Карабах. Родился он в одноименном с названием племени селе – Абдал, но предпочитает утверждать, что на свет появился в Москве. Называя себя шиитом-джафаритом (шиит-двунадесятник), он предпочитает сотрудничать с ваххабитами (салафитами) – радикальными исламистами (отколовшаяся от традиционного суннизма ветвь). У заблудившегося в религии «исламского философа» незыблемым остается только ненависть к приютившей его стране и всем «нераскаявшимся грешникам».
Впрочем, в Азербайджане, кажется, прислушиваются к своему соплеменнику. Ничем иным невозможно объяснить то, что сборная Азербайджана на Олимпийских играх в Сочи представлена исключительно спешно натурализированными христианами – «нераскаявшимися грешниками». Пацан с исламистского двора сказал, Азербайджан сделал.
Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН