Левон Грантович, небольшая заметка в Voskanapat.info послужила поводом для возмущения одного из ее героев – Алексея Синицына. Он считает, что в этой заметке прозвучали оскорбления и угрозы в адрес его и генерала Васяка близких.
Есть такое известное изречение Козьмы Пруткова: «Если хочешь быть счастливым, будь им». Если Синицын считает, что в заметке были угрозы, то, так тому и быть. Хотя я внимательно перечитал ее и не нашел никаких угроз. Впрочем, мой друг Фахраддин Абосзода часто приводит пословицу «Пуганая ворона куста боится», и, кажется, тут именно этот случай.
А оскорбления?
Синицын, видимо, считает, что мужской интерес к его близким женского пола является оскорблением. Что ж, у каждого своя психология. Однако там, где живет его дочь, выражение «сексуальная» явилось бы комплиментом для Ольги Синицыной. Впрочем, я всегда говорил, что у С.Баквешиняна дурной вкус. Но если Синицын действительно оскорбился, во что я, признаться не верю, такие как он, просто не способны на это, то я могу попросить Сагатела Баквешиняна больше никогда не упоминать нижнее белье Ольги Синицыной. Пусть это останется семейной тайной Синициных.
Так автор заметки Сагател Мамиконович? Почему же, в таком случае, ответ был в Ваш адрес?
Это логично. Я в ответе за любую публикацию в Восканапате. И за эту тоже. А Баквешинян любит баловаться в свободное от основной работы время. И мне нравится, как он это делает. А если у кого-то публикации Баквешиняна вызывают неприятие, то никто их не заставляет читать их.
Вы бы написали на эту тему иначе?
А ты уже вознамерился рассорить меня с Сагателом Мамиконовичем? А вообще он допустил одно упущение: написав о битом в Восканапате Синицыне, он почему-то не упомянул показательную порку, устроенную армянскими бойцами генералу Васяку в Арцахе. Так было бы честнее и больше отвечало бы действительности, да и заметка получила бы композиционную целостность. Других претензий к заметке у меня нет.
Кстати, о порке в Арцахе. Синицын сожалеет, что судьба не свела вас на передовой.
Видимо, все те, кого судьба свела на фронте с Синицыным, уже покоятся в сырой земле. Как же это Азербайджан не догадался перебрасывать Синицына с фронта на фронт: из Мартакерта в Акну, из Акны в Варанду, из Варанды в Мартуни и так далее? Глядишь, былинный богатырь Синицын справился бы со всеми защитниками Арцаха, и Азербайджан победил бы в агрессии. Однако вооруженный камерой и автоматом Синицын улепетывал от нас точно так же, как и все остальные агрессоры. А сегодня занимается скрытой формой саморекламы и вымаливания награды. Я, мол, не только с камерой бегал, но и за приклад автомата держался. Но, если по существу, то мы тогда не могли встретиться, уж слишком резво они бежали. Что с автоматами, что с камерами. Попробуй догнать того, кто в скорости бега видит единственный способ для спасения своей никчемной жизни.
Вообще, у этих людей ярко выраженный комплекс побежденного. Вот уже много лет мы слышим одно и то: «мало осталось», «скоро мы придем», «вот настанет время», «когда надо будет» и так далее. Между тем, «мало осталось» растянулось во времени почти на два десятка лет, как и «скорый» приход аскерни во главе с Абиевым и Васяком. «Время» никак не настает, и «эксперту» Американо-Азербайджанского фонда содействия прогрессу (какое прелестное название придумали!) остается лишь постараться не выпасть из общего хора угроз. Так, видимо, жить в Азербайджане комфортнее.
Не откажу себе в удовольствии процитировать Синицына: «Также скоропалительно и неловко армянская сторона среагировала на информацию о том, что Центр истории Кавказа при Институте «Azer-Globe» переведет и выставит на портале erevangala500.com книгу русского, советского историка И.А.Орбели «Надписи Гандзасара и hавоцптука», изданную в Петрограде в 1919 году. Эту книгу долгое время считали пропавшей, поскольку после ее издания, где были собраны свыше 300 надписей Гандзасара и окрестных храмов Нагорного Карабаха, автор Орбели сам же скупил весь тираж книги. В книге собраны все надписи албанского Гандзасарского комплекса и других храмов Карабаха, и по ним было видно, что эти храмы относятся не к армянам, а являются албанским культурно-историческим наследием». И задам ему простой вопрос: «Где же эта книга? Почему не публикуете?». Ответа я ждать не буду, ибо после моей публикации Азербайджан прочно предал забвению книгу академика И.Орбели. Мошенники страсть как не любят разоблачений их махинаций. Точно так же Синицын предпочитает не вспоминать о глупом пафосе своего фильма «Возвращение», ибо этот человек прекрасно понимает: никакого «возвращения» закавказских турок в Арцах не будет.
А. Синицын убежден, что Вам не понравился его и А.Васяка вывод о том, что «армянские вооруженные силы наступать не способны, и для ведения превентивных войн у них никаких ресурсов попросту нет».
У этого человека не может быть убеждений по определению. Но, несмотря на то, что заметку писал С.Баквешинян, я отвечу за него. На самом деле мне этот «вывод» понравился. Как может не нравиться то, что вызывает смех? Эти ребята уселись рядом только для того, чтобы прийти к нужному «выводу». Вот и пришли, прекрасно исполнив роли шутов при юрте вождя. Им хорошо и сытно, и нам весело. Не понимаю, почему мне это не должно понравиться?
Удивительно, как упорно насаждается в среде закавказских турок этот «вывод». Я мог бы навскидку назвать несколько десятков имен азербайджанских деятелей, вот уже четверть века эксплуатирующих этот «вывод». Нас уже и шапками закидывали, и с лица земли стирали, и флаг свой рваный над Степанакертом поднимали… Я мог бы посоветовать этим «экспертам» очнуться от грез, взглянуть на мир трезвыми глазами, но это не имеет смысла. Как гласит пословица закавказских турок: собака от хлеба не убегает.
Левон Грантович, простите, но я хочу процитировать одно не очень приятное предложение Синицына, обращенное к Вам: «Да ты хоть колесом ходи, Левон Грантович, какие угодно проклятия призывай на нашу голову, но от этого фанерные муляжи, гордо названные армянскими беспилотниками «Крунк», в современные средства воздушной разведки не превратятся».
Почему же неприятное? Одна эта фраза полностью обнажает отуреченную душу Синицына, проецирующего собственное мышление на окружающих. Он полностью заслужил право пэть известную арию «Теперь я турок, не козак». У меня нет, и никогда не было турецкой привычки проклинать кого-либо – я предпочитаю говорить с врагами другим языком. Особенно если мне удается догнать их. Что же касается «фанерных муляжей», то я могу только гордиться армянским ВПК, умудряющимися продавать наши беспилотники – да еще трех видов! – в третьи страны. А в действительности вот этот наш «Крунк», например, летает на крыльях фантазии азербайджанских экспертов.
Беседовал Севак МОКАЦИ