Сегодня один из моих соседей предложил, чтобы мы как-то поддержали (едой, деньгами и т.д.) того старика, что вчера желал подняться на Цицернакабердский мемориал. Честно говоря, я промолчал, не ответил. И эти два дня я молча следил за разворачивающимися событиями и разгорающимися страстями вокруг этого человека. Но, видимо, нужно было не молчать, а сказать то, что, по моему убеждению, произошло на самом деле.
Акт первый. Сохранивший в сердце щемящую боль народа, приятный внешне и сладкозвучный старик, несмотря на свой почтенный возраст, приходит и хочет подняться на вершину Цицернакаберда. Но, о, боги! Он сталкивается со стеной злой полиции. Практически с янычарским хладнокровием стражи закона часами наблюдают, как бедный старик мокнет под дождем, но все равно остаются непреклонными и так и не пропускают его возложить цветы к вечному огню.
Акт второй. Начинается диалог между дедушкой и зрителем, к завершению которого старик становится воплощением нашего народа, его волнений и великой любви. В лице этого старика люди начинают видеть своих предков, загнанных в пустыни Дер-Зора. А охраняющие закон полицейские, естественно, напоминают, ни больше, ни меньше, – наших врагов, творящих зло. Страсти накаляются, пробуждаются совесть и воля народа.
Антракт. Тем временем люди осмысливают увиденное и услышанное. Они пытаются все понять, но не могут, это не укладывается в их головы.
Акт третий. Народ начинает утешать старика. Эмоции захлестывают людей. Они строят модель Цицернакаберда и ведут дедушку туда, чтобы тот возложил-таки цветы. Старик осеняет себя крестным знамением перед этим макетом. Кульминация. Кажется, что выхода нет, все уже потеряно. Но тут возникает Он — альфа и омега погосов, и озвучивает добрую весть. И дедушка в государственном сопровождении отправляется-таки на Цицернакаберд, дабы отдать дань уважения памяти святых мучеников Геноцида армян. Совесть и справедливость нации побеждают злого врага — полицию, поддерживающую закон и порядок.
Занавес.
Теперь … Скажите, пожалуйста, что это было за представление? Какова его мораль? По-моему, мораль в том, что полицейский, охраняющий закон — это зло. А победитель этого полицейского вместе с его законом — он, спаситель. Поправьте меня, если я ошибаюсь, но с самого начала и до конца это была антигосударственная, анархистская постановка, злым героем которой выступали слуги закона, а добрым героем — Никол Пашинян. И вот теперь мне предлагают помочь дедушке. Я не против. Но сначала давайте подумаем о том, как нам спасти свое государство.
Грант МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН