«Таков наш век: слепых ведут безумцы»
Шекспир, «Король Лир»
Он объявился весной 2018 года, когда глобальный тренд мирового протеста моментально распространился по всей стране. Он возглавил движение протеста и ненависти. И победил. Он стал Facebook-пользователем №1, ютубером и виртуальным лидером страны, в одиночку спасшим армян от несправедливости, бедности, безработицы, войны и Сашика.
Он был самым обычным политическим деятелем, занимавшимся тем, что делал всю свою жизнь: используя удобный политический повод, пытался что-то ловить. Уже посреди событий, независимо от него самого, именно пользователи (а не граждане) изменили его статус, превратив шагающего депутата в новоявленного мессию. Причем следует отметить, что весь процесс венчания на царство был организован лишь одной частью общества — самой активной и самой шумной.
Многочисленная общественная масса, которая позднее не пошла на выборы, не участвовала в политических событиях ни в то время, ни сейчас, пребывая в роли наблюдателя. За это время новый статус стал приемлемым и понятным — в первую очередь для него самого. Он сразу вошел в роль, быстро забыл о своих обязанностях и ответственности политического деятеля, принял корону и решил спасать нас от зла.
Он выяснил, что это проще и удобнее. Политическая борьба и политический деятель должны следовать правилам игры, законам, иметь план действий, четкую стратегию, глубоко осознанную коллективную и персональную ответственность. А народ ожидает от мессии нечто иное. Он ждет спасения от прежних. Это желание было настолько велико, просто и даже сомнительно, что впервые оно прошло испытание на выборах старейшин Еревана. Во время этих выборов в «соцсетевом договоре» с обществом фигурировал лишь один пункт: я явился спасти вас от прежних. И произошло чудо. Даже с одним этим пунктом, без программы и с недоактером в роли кандидата в мэры, формула сработала. Народ был согласен. И то же самое повторилось на парламентских выборах, где он обещал народу только одно — спасение. Что бывших не будет. И формула вновь сработала.
Он де-факто и де-юре провозгласил себя Мессией. Армянский народ не предъявил ему никаких требований, не просил никаких программ и показателей. Единственное ожидание от Мессии состояло в том, чтобы тот спас страну от прежних, что и было сделано. То есть всего через месяц после выборов Мессия выполнил все свои предвыборные обещания. Вернее, свое единственное обещание. Оно лежало в основе договора. Других обязательств не было.
А после этого Мессия полностью вжился в свою роль, которая, согласно канонам жанра, обладает четкой логикой.
Спаситель не руководит — он царствует и правит, восседая на троне. Он спас страну и посему достоин самого лучшего. Очень скоро началось строительство инфраструктуры обожествления — стихи, книги Мессии, спектакли о нем, увековечивающие его памятники.
Спаситель никогда не лжет, он передает пророчества. А ни один пророк никогда не приводил никаких доказательств. Слово пророка — это аксиоматическая истина. Сомневающийся совершает грех. Если Мессия говорит, что в стране нет коррупции, значит, коррупции нет. Не сомневайтесь!
Нельзя критиковать Мессию. Это грех. И он должен быть наказан. Вот почему сегодня все его критики становятся мишенью его «армии» фейков и правоохранителей. И это полностью оправдано.
Сам спаситель должен жить хорошо: он должен пересекать океан дорогостоящими чартерами, сделать роскошный ремонт в особняке, быть окруженным сотнями телохранителей, часто путешествовать, потому что он этого достоин. Не забывайте, от чего он нас спас!
Спаситель обязан карать и миловать (помните того сотрудника КГД, которого, унизив из-за флага, уволили с работы, а затем непонятным образом простили и приняли обратно?). Когда грешники принимают спасителя, их грехи обнуляются, а когда они отворачиваются — грехи возвращаются вдвойне (зачем далеко ходить — Артур Ванецян).
Сподвижники Спасителя — его апостолы, которые сеют его свет, распространяя его по всей стране, передавая маленькие истины. Ведь они соприкоснулись со спасителем. Они тоже безупречны и непогрешимы, и если кто-то из них явно делает что-то не так, на помощь приходит Спаситель (пример министра Араика Арутюняна – тому свидетельство).
Спаситель может ликвидировать социальные прослойки и изменить людей. Он изничтожил олигархов. Олигархии в Армении больше нет. А бывшие олигархи, если те принимают свет, веру и меч, то имеют шанс стать предпринимателями «Новой Армении», как, например, переобращенный Самвел Алексанян.
Спаситель делает то, что пожелает. Апостол праведности может также быть апостолом ненависти. Сейчас много говорят об этом – о ненавистнических высказываниях или напряженной обстановке. Но это спасителя не заботит, ведь по Библии ты имеешь право совершить грех за справедливость, потому что это не грех. То же и сейчас. Для справедливости система правосудия не нужна. Нужно решение спасителя.
Требованием весны 2018 года было восстановление справедливости, в основе этого лежало освобождение родины от прежних. В требовании справедливости и устранения прежних армянский народ подсознательно аккумулировал все свои проблемы. Это было настолько персонифицировано, что все считали: если прежние уйдут, исчезнут все заботы, и будут решены социальные проблемы каждого.
И теперь, полтора года спустя, часть народа вдруг обнаружила, что прежних нет, но основные вопросы остались, и социальные проблемы растут. Поэтому они начали выражать недовольство, требуя решения хоть каких-то вопросов. Но адресатом этих вопросов Мессия не является. Он — спаситель, а для решения вопросов нужен управленец. Мессия, как я уже отметил, выполняет совершенно иные функции.
Но самая большая трагедия состоит не в этом, а в том, что разочаровавшись в Мессии, многие бросились искать нового спасителя. Вновь не управленца, а спасителя. И если действующий Мессия хотя бы явился из реальной жизни, то новый полностью станет порождением соцсетей. Того, где в настоящее время обитает большая часть Армении и диаспоры. И снова объявится новый Мессия. На этот раз еще хуже, чем предыдущий.
Так будет продолжаться до тех пор, пока все мы не поймем одну простую истину: как бы мы не были эмоциональны, у нас не будет хорошей страны, пока мы будем ждать или выбирать спасителей. Потому что не спасители строят страну, закладывают институты, заставляют работать механизмы. Они — разрушительная и всё сравнивающая с землей сила. Когда мы перестанем делать эмоциональный и виртуальный выбор, сможем адекватно оценивать свою страну, возможности и шансы, тогда мы поймем, что государству нужен управленец. Человек, который в состоянии быть подотчетным — за свои слова, поступки, решения и страну.
А до тех пор с библейскими страстями будет продолжаться трагикомедия «И избави нас от лукавого».
P. S. В одном из подвалов Ватикана покоится прах апостола Петра. Могила Святого Петра — место паломничества, куда направляются молиться верующие со смиренным ожиданием божественного чуда. Прежде чем отправиться туда, советуют самоочиститься и покаяться. Туда не лезут с «подвальным» мировосприятием.
Микаел МИНАСЯН
Перевод с армянского — ПАНДУХТ