Вчера в Батуми президент Грузии Михаил Саакашвили выразил свое возмущение сносом мусульманского минарета в селе Чела Адигенского района в регионе Самцхе-Джавахк.
«В Грузии живут сотни тысяч мусульман, а за границей также живут миллионы мусульман-грузин, поэтому нельзя оскорблять их религиозные чувства, это недопустимо, и допустившие это должны ответить перед законом», – заявил Саакашвили.
Президент Грузии также выразил протест в связи с арестом главы Адигенского района, не давшего разрешения на демонтаж минарета.
Сайт apsny.ge сообщает также о том, что в ряде населенных пунктов Грузии прошли акции протеста в связи с демонтажом минарета в селе Чела, где также прошла акция, и были задержаны 11 человек.
Остается лишь заметить, что по поводу разрушения армянских церквей на территории Грузии, как и их непрекращающейся грузинизации, Саакашвили своего возмущения ни разу не выражал.
Между тем сайт akhaltskha.net в материале под названием «Оставшиеся бесхозными часовни обрели новых хозяев» сообщает об очередном акте присвоения армянского культурно-исторического наследия на территории Грузии.
В течение нескольких месяцев Грузинская православная церковь пытается присвоить две старинные часовни на территории Джавахка, которые местные армяне всегда признавали как «монастыри брата и сестры». О происхождении этих храмов исторических сведений, по всей вероятности, не сохранилось, однако по виду древних часовен можно сделать вывод об их принадлежности.
На одной из часовен имеется изображение овна и частично сохранилась крестильня. Вторая часовня сохранилась сравнительно лучше. В ней можно видеть крестильню и высокий алтарь, сделанный в традициях Армянской Апостольской Церкви (в православных храмах алтарь сооружается на уровне церковного пола – Пандухт) .
Рядом со святилищами расположена маленькая детскую могила.
Поблизости от часовен есть фрагменты надгробных камней с армянскими надписями. По всей видимости, эти камни когда-то откололись и скатились вниз с высоты.
Сегодня священнослужители Грузинской православной церкви в сопровождении паствы уже посещают указанные святилища. Вероятно, часовням уже даны новые названия и новая «история». А лидеры народа-хозяина подлинной истории и многочисленных храмов в Джавахке сегодня пребывают в молчании, поскольку заняты более важным делом – произнесением тостов за здравие армяно-грузинской дружбы.
ПАНДУХТ