Азербайджанский журналист об армянках — жертвах политических репрессий

Армяне как государствообразующая нация Азербайджанской ССР внесли настолько большой вклад в становление всех сфер жизни республики, что даже сейчас, во времена тотальной арменофобии, которую проводит в Азербайджане правящий алиевский клан, иногда случайно, иногда по недосмотру, нет-нет да и проскакивает правдивая информация об армянах Азербайджана.

В очередной раз подобная информация “проскочила” накануне на сайте азербайджанской общественно-политической газеты “Эхо” в статье Эльдара Зейналова “Под неприметным солнцем Алжира”. В ней Зейналов рассказывает азербайджанскому читателю о трагических судьбах жен так называемых “изменников родины” конца 30-ых годов прошлого века.

Случайно или же благодаря своей гражданской смелости, вступительную часть своего материала Зейналов посвятил армянке Араксии Скржитуйской — супруге журналиста многотиражной газеты Кировабадского текстильного комбината Владимира Скржитуйского.

“Захват заложников и месть членам семьи политических противников большевики никогда не считали чем-то неприемлемым и постыдным, — пишет Зейналов. — В 1930-х, когда экономические трудности оживили деятельность оппозиции и начались массовые аресты, семьи жаловались в различные структуры власти на незаконность репрессий.

Первоначально власти реагировали на это выдвижением политических и уголовных обвинений ближайшим родственникам. Так, в 1936-м на Кировабадском текстильном комбинате был арестован как троцкист журналист заводской многотиражки Владимир Скржитуйский. Вслед за ним как троцкистку арестовали его жену Араксию. В тот же день Особое совещание (ОСО) при НКВД СССР осудило ее на 3 года лагерей. За один день — арест, следствие и суд!.. И это не было редкостью ни в Азербайджане, ни в СССР”.

Рассказывая о судьбе жен “изменников родины”, попавших в Акмолинский лагерь жен изменников родины — так называемый АлЖИР, Зейналов отмечает, что учет арестанток велся не по республикам, а по этнической принадлежности. И потому известно точное количество женщин-заключенных разных национальностей, но невозможно конкретно сказать, из каких республик они поступили в АлЖИР. К примеру, известно общее количество армянок (79), азербайджанок (44), турчанок (7), русских (4390). “А сколько жительниц Азербайджана попало в число русских, евреек, украинок, немок, армянок?” — задается вопросом Зейналов.

Он также отмечает, что в 2012 году посольство Азербайджана открыло в Казахстане памятный знак, посвященный женщинам-узницам из АзССР. Еще один такой знак в память 150 тыс. жителей АзССР, высланных в Казахстан, установлен в пос. Спасское.

“Только не странно ли, что памятники стоят на чужбине, но на родине этим жертвам репрессий не поставили даже простого камня? Что в России и Казахстане есть национальные дни памяти жертв незаконных политических репрессий, а у нас в Азербайджане — нет?..” — задается резонным вопросом Эльдар Зейналов.

Мы же, в свою очередь, отметим, что публикацией столь смелого материала, касающегося одного из государствообразующих этносов Азербайджанской республики — армян, Зейналов запросто может сам оказаться жертвой незаконных политических репрессий. Каковой в 2014 году стал его коллега, политический обозреватель бакинской газеты “Зеркало” Рауф Миркадыров, обвиненный азербайджанскими властями в шпионаже и работе на спецслужбы Армении и приговорен к шести годам лишения свободы. В марте нынешнего года Бакинский Апелляционный суд заменил лишение свободы на условное наказание сроком на 5 лет.

Кстати, по совпадению, именно вчера — в день выхода публикации Зейналова, Рауф Миркадыров, наконец, покинул Азербайджан. Он намерен воссоединиться со своей семьей, находящейся в Швейцарии.

ПАНДУХТ

Также по теме