Voskanapat.info уже писал о торжественном открытии в Оренбурге Мемориального комплекса, возведенного в память о жертвах Геноцида армян в Османской Турции 1894 – 1923 годов. Писали мы и о том, что Мемориал, установленный на участке, выделенном под строительство армянской церкви, строила – разумеется, бесплатно – возглавляемая восканапатцем ГАЛУСТОМ (Саркис Снхчян) бригада. В связи с этим мы решили попросить Галуста рассказать о Мемориале, и о заложенной в комплексе идее.
Начну с того, что мы применяли камни, цвета которых близки к цветам армянского флага, Однако в самом центре комплекса огромный, идеально отшлифованный и отполированный черный камень. Человек, идущий к мемориалу и смотрящий на него, видит на полированном черном камне свое отражение. Но это не зеркало, перед которым люди обычно прихорашиваются, это черный камень, и он напоминает и предупреждает: на месте безвинно убиенного или умершего от голода и жажды мог быть ты. Это – напоминание: если мы сегодня не накажем преступника, то завтра каждый из нас может стать жертвой преступления против человечества. Геноцид армян – предупреждение всему миру: ненаказанное зло обязательно вновь проявит себя.
Как вы считаете, осознали ли люди эту задумку?
Уверен, что да. Я убедился в этом 24-го апреля, когда увидел медленно подходящую к Мемориалу молодую девушку с ребенком на руках. Чем ближе она подходила к Мемориалу, тем больше ее грустные глаза наполнялись слезами, а потом она зарыдала. Было понятно, о чем она думала, глядя в свое отражение в черном камне. Признаюсь, я тоже не удержался от слез и комок в горле еще долго не позволял мне произнести хотя бы слово. Кто-то из родственников пытался успокоить ее. Но она не позволила забрать из рук ребенка, и вместе с ним наклонилась и возложила два цветочка к подножию мемориала. Потом, отойдя в сторону, еще долго смотрела на Мемориал и размышляла. Нетрудно догадаться, о чем думала у Мемориала Геноцида армян молодая мама.
Что еще вы можете рассказать о Мемориале?
У подножия Мемориала заложен красный гранит, символизирующий пролитую армянами кровь, а темно-синий гранит – цвет памяти (незабудки). Вместе эти два цвета означают память нашей крови, которую хотели затоптать в землю, сжечь в огне, утопить в воде. Да, мы потеряли много, очень много крови, но мы выжили. Каждый, кто способен видеть, глядя на Мемориал поймет, что в нем доминирует камень (он привезен из Армении) цвета солнца, цвета жизни, цвета Армении.
Сегодня мы разделены вследствие бесчестных и бесчеловечных преступлений, организованных и претворенных нелюдями. Это символизируют возведенные на общем фундаменте две колонны. Одна символизирует армян Армении, вторая – армян диаспоры. Вверху колонн высечены знаки вечности.
Между колоннами находится черный камень, который доходит до уровня капителей. Черный цвет напоминает о трагических страницах нашей истории и о том, что они, эти страницы, объединили и закалили нас. Слабые не выдерживают и погибают, сильные крепнут в испытаниях. Наверху колонны сводятся в арку, символизирующую объединение всего Армянства вопреки всему. Арка переходит в фронтон, завершающийся двухскатным карнизом с кровлей, традиционно присутствующий в армянской архитектуре у входа в храм. К порталу подвешен колокол, на котором на армянском написано «ХОХАНДЖ ВОГЕКАНЧМАН», что трудно переводится на другие языки и, приблизительно, означает «Колокол воззвания духа». В центре арки помещен цветок – незабудка. Смысл и значение этого цветка понятен и ясен всему человечеству.
На Мемориале высечены несколько барельефов. Что Вы можете сказать о них?
В основе арки-портала помещены три барельефа. В центре легендарный hАйк – Наапет (скульптура находится в Ереване), запечатленный в камне в то самое мгновение, когда он поражает всемирного тирана Беда, во главе огромного войска пришедшего поработить Армению. За hАйком на этом барельефе земля АРМЯНСКАЯ, на что указывает наш АРАРАТ, который виден как бы вдалеке. Обратите внимание, Большой Арарат находится слева по отношению к Малому Арарату, и это – не случайно. Так выглядит Арарат с той стороны границы, с территории Западной Армении.
Также здесь присутствуют символическая крепость, дерево и, самое главное, это древний ПЛУГ на пашне и жернова. Плуг – это важнейший символ земледелия, это – наша цивилизация, наш образ жизни. Этот фрагмент монумента говорит не только о нашей истории, Отчизне, цивилизации. Он требует вспомнить о том, кто мы. МЫ – НАРОД ПОБЕДИТЕЛЬ! Мы не должны забывать: Мы обязаны уметь защищать все, что нам свято. Да, мы – народ Земледелец, мы – народ Строитель, но мы и народ Благородных Воинов. Надо это суметь передать будущим поколениям. Здесь особую благодарность я обязан выразить вам, дорогой Левон Грантович. Вы вправе считать себя соавтором. Без вас, без вашей подсказки вся наша работа получилась бы пресноватой. Также хочется поблагодарить Артура Месчяна, в процессе создания Мемориала я слушал его песни, которые и вдохновляют и пробуждают – заставляют думать. Но вначале был подсказанный вами ПЛУГ.
Слева, на другом камне магический Армянский алфавит, созданный св. Месропом Маштоцем. Это наш язык, наша письменность… На следующем камне также немного в глубине виден Армянский крест – символ нашей веры. В подножии креста находится яйцо – символ зарождающейся жизни, рядом две рыбы. Многим известно, что крест у нас был сакральным знаком задолго до Рождения Христа. Армянский крест это могучее древо жизни со своими корнями и цветущей кроной. Символ древа жизни в форме креста у армян существует с древнейших времен. В центре Креста высечен диск – это солнце. В комплексе эти три камня, символизирующие Землю, Веру и Знания – есть фундамент нашего народа. Это то – на чем свыше сорока пяти веков стоит Народ Армянский. Добавьте сюда нашу Память и нашу Кровь. Все это наши общие знаменатели.
Самый большой камень расположен в центре над нашим фундаментом, от которого ее отделяет каменная полка, как бы подчеркивающая, что дальше речь идет о чем-то другом. На этом камне три темы – прошлое, настоящее и будущее.
В нижнем окне можно увидеть карту территорий, где происходил Геноцид. В этих местах как бы разбросаны раздавленные зерна разрубленного граната. Гранат, один из символов нации. Там, где расположены Республика Армения и Республика Арцах, находятся гранатовые дольки с целыми зернами. Корона граната расположена там, где находится Джавахк. В очертании наших государств многие видят красивую девушку. Я увидел возрождающегося hАЙКА. Когда высекали, старались, чтобы всё максимально соответствовало масштабу карты. Думая о Геноциде, у многих вырываются из души слова – Уреир Аствац?!. У Артура Месчяна есть песня с этими словами. Но как выразить эти слова в камне без букв? Так возникли здесь руки.
В среднем окне – дорога, ведущая к Цицернакаберду – Всеармянскому Мемориалу памяти, сам Мемориал, состоящий из стен памяти, святилище с Вечным огнем и стела «Возрождение Армении». За ними виден город Ереван и горы. Смотря в даль, мы понимаем, что там находится большая часть нашей плененной Родины. Этой дорогой, считаю, обязан пройти не только каждый армянин, но и все человечество. Дорога эта как бы обращается к людям и государствам. Пусть все знают, что мы все и всех помним. Мы помним! Мы требуем признания свершенного ГЕНОЦИДА, осуждения виновных, и восстановления справедливости. Мы требуем наши земли, бесчестно отнятые у наших предков, а, значит, у нас. Нам чужого не надо, а свое мы вернем!
В третьем окошечке находится Арарат со стороны Хор Вирапа. Журавль – КРУНК – Пандухт. Журавли, летящие в Армению это мы, армяне, пребывающие на чужбине. Здесь хотелось выразить призыв ко всем нам. А еще хочется сказать, что если мы не будем думать о нашей Родине, и не стремиться к возвращению, не предпринимать ничего, и жить своей сытой жизнью, то… мы очень скоро перестанем быть армянами.
Галуст, вы ничего не сказали о хачкаре…
Глядя на рыдающую девушку с ребенком, я понял, как нужен был нам всем привезенный из Армении хачкар и этот воздвигнутый Мемориал. Хачкар – вершина малой армянской архитектуры – стал визитной карточкой нашего народа, и сегодня невозможно представить армянский национальный быт без хачкара. Хачкар, это – вечность, это возрождение и вера. Многие люди искренне благодарили Ашота, привезшего из Родины хачкар – частицу будущей нашей церкви. Подходили и ко мне, и к другим ребятам, участвовавшим в работе по возведению Мемориала, и также искренне благодарили. Ребята отвечали: не надо нас благодарить, ведь это наш долг. Во время работы чувствовалось, что ребята вкладывают душу в эти камни. Причем, никто не согласился получить деньги за проделанную работу. На вопрос: – почему? – обиженно отвечали вопросом: – Я, что, не Армянин?
Спасибо, дорогой Галуст. Мне известно о проделанной вами работе больше, чем вы сейчас рассказали, но я ничего не буду добавлять, так как понимаю и принимаю вашу скромность. Скажу лишь, что я очень горжусь вами, всеми моими восканапатцами.
Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН