 Азербайджанские министерство молодежи и спорта, а также госкомитет по проблемам семьи, женщин и детей проводят конкурс статей на тему «Я горжусь тем, что я азербайджанец». А за день до принятия этого мудрого решения, в азербайджанских СМИ была опубликована новость, рассказывающая о массовом плагиате азербайджанских соискателей ученых степеней. В связи с этой чертой национального характера, организаторы объявленного конкурса обязаны предусмотреть важную номинацию: «Наиболее привлекательный для плагиаторов (вариант - участников) автор». Именно в этой номинации я и надеюсь на главный приз.
СОЧИНЕНИЕ
У каждого человека бывают в жизни судьбоносный момент, после которого он начинает рассматривать мир на «до» и «после». Моя судьба также не стала исключением: она разделена на «до» и «после» великого прозрения. Глаза мои открылись в тот день, когда наш великий общенациональный вождь произнес с высокой трибуны (у Гейдара Алиева никогда не было низких трибун): Я горжусь тем, что я азербайджанец! До этого времени я искренне гордился тем, что я – гейдаринец, но общенациональный вождь открыл мне великую истину, и теперь я считаю себя азербайджанцем - гейдаринцем. С этого дня я ежедневно задумывался на 180 минут: кто мы – азербайджанцы? Откуда мы пришли, куда мы идем?
Вначале я нашел ответ на первый вопрос. Мы – азербайджанцы. Уже давно, с 1936 года. До этого мы были потомками белых и черных баранов, затем тюрками, после чего стали закавказскими турками, а еще спустя некоторое время – кавказскими татарами. Ну а после всех этих ходов, призванных запутать врагов, стали азербайджанцами. При этом мы уже много веков сами себя зовем азербайджанцами.
Немного труднее было определиться с определением: а кто такие азербайджанцы? Но теперь я точно знаю: наш прямой предок не черный и даже не белый баран; мы – потомки азыхантропа, нижняя челюсть которого была найдена нашими гениальными учеными в глубокой пещере. Сегодня эта бесценная реликвия хранится в Баку, и каждый азербайджанец имеет возможность сравнить собственную нижнюю челюсть с нижней челюстью своего предка. Это очень просто: надо заплатить смотрителю 30 манатов, после чего он разрешит вам на несколько минут вставить челюсть азыхантропа себе в рот. К сожалению, нижней челюсти азыхантропки найти не удалось, и наши женщины лишены этого непередаваемого удовольствия.
Наконец, осталось определиться, кто вмещается в это емкое слово «мы»: кто имеет право называться азербайджанцем? Понятно, в наше общенациональное «мы» входят афшары и карапапахи, шахсевены и таракемены, одним словом, все тюркские племена на юге Кавказа. При этом необходимо разобраться со степенью допуска в наши ряды курдов, талышей, лезгин, удин, авар и всяких других татов. Я считаю, что курдов мы просто обязаны считать азербайджанцами. И не просто азербайджанцами, а элитой азербайджанцев. Но не тех, что кочуют в Турции или Ираке с Сирией и Ираном. А лишь тех, кто живет в Азербайджанской республике.
Мое мнение обоснованно и исторически оправданно. Хотя бы потому, что наш великий общенациональный вождь осчастливил своим рождением курдскую юрту. Кроме него, азербайджанцев прославили во всем мире Алиев, Алиев, Алиев, Алиев, Алиев, Алиев (инициалы можете ставить любые: у нас Алиевых на любой цвет и вкус хватит), а также Мехтиев, Гейдаров, Гезал, Абуталыбов, Алышанов… В руководстве не имеющего аналогов в мире Азербайджана курдами, как говорят русские, можно пруд прудить. Из этого факта мы можем сделать два вывода: а) курды – это азербайджанцы; б) азербайджанцы – самый толерантный народ в мире. При этом мы должны согласиться с тем общеизвестным фактом, что живущие в соседних государствах курды являются врагами всего тюркского мира. Это, кстати, красноречиво указывает на то, что климат Азербайджана благотворно влияет на толерантные гены человека, даже курда.
Что касается всяких разных лезгин с татами, то мы ни в коем случае не должны считать их азербайджанцами. Они и без того должны быть благодарны судьбе и не имеющей в мире аналогов толерантности азербайджанцев. С них достаточно и того, что им все еще позволено жить в Азербайджане. Правда, некоторые из них, такие как Абиев и Пашазаде, стремятся стать азербайджанцами, но мы хорошо знаем, что черную собаку добела не отмыть. Вывод неоспорим: азербайджанцами в Азербайджанской республике вправе считаться только тюрки и местные курды. Все остальные – ассимиляционный материал, ждущий своего часа.
Азербайджанцы – не имеющий аналогов в мире колоритный народ. Нас легко можно узнать по тому, как мы смачно плюем на пол в автобусе или магазине, по скатавшемуся на ноге носку, натертой курдючным жиром груди наших халашек, зычному голосу, подзывающему покупателей к тщательно оплеванным и вытертым о подштанники помидорам, специфичной и многообещающей походке наших особей в брюках. Азербайджанцы выделяются умением разговаривать друг с другом через весь автобус или вагон метро, азербайджанские солдаты славятся умением преодолевать стайерские дистанции в сторону Баку. Когда наши солдаты не бегут, они точат топоры или занимаются разрушением сохранившихся на территории Азербайджана чужих памятников архитектуры. А когда устают от кувалд, предаются страстной любви к ближнему. Ибо мы – специфичный и гениальный народ.
Азербайджанцы прославились в истории до мелочей выработанным умением приватизировать. Вначале мы приватизируем чужую страну, затем то, что было построено, написано, нарисовано в этой стране, наконец, видных людей, порожденных этой страной. Так, ныне мы уже провозгласили азербайджанцами целое созвездие приватизированных гениев. Когда-то Низами, Гош, Кертох, Туси, Фирдуси, Физули, Бабек, Каганкатваци и другие считались представителями культуры других народов. Теперь они – наши. И пусть пока кроме нас об этом никто не догадывается, пройдут десятилетия, века, и люди привыкнут. Если, конечно, не забудут о нашем существовании. Но наши вожди позаботились и об этом. Сегодня мы ставим памятники нашему гениальному вождю во всех государствах мира. Пройдут десятилетия, и они привыкнут к каменным истуканам с помеченными воронами головами. И тогда мы предъявим им счет. За все: за землю, находящуюся под памятниками, за отсутствие цветов у подножия, за ворон… У нас на этот случай заготовлено девять миллионов топоров.
Я горжусь тем, что я азербайджанец.
Сагател БАКВЕШИНЯН |
