Ответ на этот философский вопрос в не слишком сытое брежневское время звучал весело – «Раньше было и то, и другое». Эту шутку я вспомнил, читая комментарии к своей недавней статье о заселении Арцаха.
Никак не ожидал, что мне придётся оппонировать именно моему дорогому другу и единомышленнику Гарибу, пониманием которого я слишком дорожу, чтобы можно было оставить его отклик без внимания. Речь идёт о неверной оценке сегодняшнего момента как, якобы, неподходящего для начала заселения Арцаха. Атмосфера у нас, как отмечает сам Гариб, «дружеская и рабочая», и ни один читательский отклик не остаётся незамеченным. Ошибки неизбежны, т. к. все мы люди, но даже они служат общему делу, когда в них разбираются сообща, как и подобает братьям.
Мои возражения вызвала фраза, которую следует привести целиком. Гариб пишет, что «...репатриации можно и нужно дать толчок только... если возвращенцам по соседству (само слово требует наличия этого доброго человека) не будут угрожать люди с топорами в руках и дынеголовые приматы с вонючим запахом. Решение об отводе снайперов с границы... очень мизерное достижение. Окончательный отвод от границ Арцаха всех приматов... на недосягаемую дистанцию – единственно верное решение всех проблем. Так что нам нужен лишь полный отвод тюрок из региона (кто бы с этим спорил! – А. М.), плевать как. Это для автохтонных оседлых народов депортация трагедия, а для кочевников – праздник души, единственное состояние, где они всем табором испытывают экстаз.
Полнейший разгром врага и есть залог решения вопроса репатриации... народ надо держать далеко, хоть на Марсе, статус временных туристов вполне удовлетворяет армян Диаспоры. Ждали, еще подождут. Так что подождем последней войны с восточными тюрками. Зов гена и земли родной не подвластен времени, Монте тому доказательство!».
Этот отклик ассоциируется у меня с мнением другого друга (забыл его имя, за что прошу прощения), год назад поддержавшего идею заселения НКР с той оговоркой, что переселенцам сначала надо создать достойные условия жизни. В обоих случаях используется одна логика, разница только в уровне ожидаемого комфорта: сначала удовлетворяются некие предварительные условия, а только после этого начинается репатриация, а пока можно и нужно «подождать».
Основной тезис моей статьи состоял как раз в том, что репатриацию надо начинать безотлагательно, поскольку завтра потребность в ней возрастёт, а удовлетворить её будет ещё труднее, чем сегодня. История не знает «идеальных» моментов/условий. Сегодняшний день лучше завтрашнего уже тем, что завтра могут возникнуть новые трудности, легко предсказуемые в нашей ситуации (армяне диаспоры подвержены угрозе ассимиляции, и им противостоят турки, которые не оставят их в покое). Нам нельзя ждать, т. к. у нас нет времени!
Не смею спорить с тем, что отвод снайперов является мизерным достижением, но и этот тезис кажется вырванным из контекста. Я говорил о том, что инициированная Баку снайперская война даёт армянской дипломатии очень хороший козырь в виде возможности выйти из «мирного процесса» и похоронить «мадридские принципы». Наше участие в клоунаде переговоров с Алиевым воспринимается всем миром как доказательство заинтересованности Армении в мире на самых похабных условиях. Мы демонстрируем всем отсутствие у нас всякого самоуважения, соглашаясь вести переговоры под дулом снайперской винтовки. Что тут непонятного? Но вернёмся к теме репатриации армян в Арцах.
Итак, что должно быть раньше – создание безопасных и достойных условий жизни, или репатриация, которая усилит Арцах, ускорит его признание ООН и, в конечном счёте, обеспечит те условия, которых мы ожидаем? Интуиция, здравый житейский смысл, наконец, опыт нашей истории подсказывают, что вопрос поставлен неверно. Жизнь нельзя уложить в готовые логические алгоритмы. Это отмечали Шпенглер и Клаузевиц (последний особо подчёркивал, что в планировании военных операций всегда присутствует элемент неопределённости и не всё можно предвидеть).
Приведу лишь один пример из нашей истории – основание нашими предками Киликийского царства – убеждающий в ошибочности таких искусственных и вырванных из контекста реальной жизни построений. Армяне воспользовались благоприятным для них стечением обстоятельств: ослаблением Византии, появлением на Ближнем Востоке крестоносцев, нуждавшихся в союзе с Арменией, усилением Рима и даже, как это ни невероятно, монгольскими завоеваниями (!) для заселения пустовавшей Киликии и создания в ней своего царства. Никто не думал о наличии в отдалённой от основного костяка наших земель стране рабочих мест, достойного уровня жизни и инфраструктуры (хотя её остатки в виде руин акведуков, портовых сооружений и складов зерна могли сохраниться с античной эпохи). Создание своего государства в Киликии – редкий и яркий пример того, как народ творит свою историю сообразно обстоятельствам, которые он обращает к своей пользе, пример живого творчества в лучшем смысле слова. Живой мир не терпит логически безупречных мёртвых схем. Всё в нём взаимосвязано, составляя неделимый контекст. Вырывая из него какой-то компонент, мы перестаём правильно понимать весь ансамбль явлений.
Разгром врага, о котором пишет Гариб, предполагает и подразумевает присутствие человеческого ресурса, который может дать лишь репатриация. Достойный уровень жизни обеспечивает наличие производственной базы и обслуживающих её рабочих мест, что опять подразумевает присутствие в стране людей, без которого не может быть и речи о внутреннем рынке, регулируемом спросом и предложением.
Какими гарантиями лучшего будущего располагали эмигранты, устремлявшиеся в Америку 100-200 лет назад? А они приезжали в заселенную враждебно настроенными индейцами незнакомую страну (причина враждебности – отдельный разговор) и обживали её, закладывая основу её будущего прогресса. Примерам того, что жизнь сама по себе, безо всяких искусственных схем, подсказывет нужные правильные решения, несть числа и не стоит докучать читателю их перечислением.
Однако совсем необязательно углубляться в тысячелетнюю историю, чтобы понять неприменимость искусственных схем и планов к нахождению решений, способных обеспечить нашему народу более или менее надёжные гарантии существования на обозримую историческую перспективу. Обратимся к личному опыту многих армян, на свой страх и риск уезжающих в чужие страны, чаще всего без знания их языков и культур, и без востребованных там профессиональных навыков. Сказать, что они сталкиваются на чужбине с неимоверными страданиями и испытаниями, значит, не сказать ничего. Эту тему не раз затрагивал Зорий Балаян, описывавший мытарства армян-хопанщиков, готовых убирать навоз или строить коровники в Сибири или на Алтае, но оговаривавших своё согласие работать в родной Армении несусветными и заведомо невыполнимыми условиями.
Нас очень долго «воспитывали» все, кому не лень: турки, цари, большевики и даже грузины, чтобы вытравить из нас чувство самоуважения, то, что можно назвать державностью. Конституция Союза не видела ничего худого в том, что тифлисский армянин меняет фамилию на грузинскую, ибо это не мешало отступнику оставаться советским гражданином. Репатриация армян в Советскую Армению приветствовалась, но только из-за рубежа, а не из «братских» республик вроде Грузии и Азербайджана, где их подвергали гонениям.
Настало время сломать эту похабную инерцию, внушив армянам чувство хозяина своей Родины, а не бездомного скитальца! Репатриация станет школой воспитания патриотических чувств армян в Армении и Спюрке, что крайне важно само по себе, и действенным рычагом переустройства Родины.
На последнее обстоятельство надо обратить особое внимание. Многих справедливо возмущает установившийся в Армении дурной морально-психологический климат, не способствующий возникновению репатриационных настроений. В этом я вновь убедился, прочитав сообщение об итогах социологического опроса, проведённого в Армении фондом «Цивилитас». Советские пропагандисты назвали бы социологию и статистику в духе Осканяна «продажной девкой империализма», и были бы правы.
Статистик-профессионал, в отличие от лгуна и демагога, умеет увидеть за цифрами реальную корреляцию изучаемых им явлений и тщательно разрабатывает методику исследования. О какой корректности можно говорить, если задача «исследователя» заключается в доказательстве несостоятельности страны, гражданином которой он является, т. е. опорочивание своей родины на деньги и по указаниям из-за рубежа? Элементарная научная добросовестность требовала от проводивших опрос учёных (если к Осканяну применимо это слово) обязательного включения в анкету вопроса об условиях, выполнение которых изменило бы их отношение к эмиграции. В том-то и дело, что цель Осканяна и ему подобных состоит в спекуляции на трудностях и подогревании эмиграционных настроений, а не в снижении эмиграции из страны.
Пока не дана политическая оценка заявлению Сирадегяна, сказавшего, что «страна должна иметь столько населения, сколько может прокормить». Турецкие агенты, по вине которых значительное количество населения Армении покинула её, продолжают своё дело. О каком национальном возрождении можно говорить в таких условиях?!
Но с Арцахом всё обстоит иначе. Он находится как бы на острие нашей борьбы за выживание и объективно заинтересован в репатриации, которая поможет заселить освобождённые земли. Гариб, по-видимому, прав в одном – говорить о репатриации армян в Армению можно будет лишь после того, как в стране улучшится морально-политический климат и необратимо изменится её общественный ландшафт.
А пока надо повернуться лицом к Арцаху. Его заселение приведёт к необратимым изменениям демографического и даже геополитического характера, о чём на нашем сайте говорилось не раз. Однако есть и другая, не менее важная, сторона проблемы, которой мы не уделяем должного внимания. Арцах может содействовать снижению градуса социальной напряжённости в Армении. Для этого нужно только развернуть грамотный маркетинг НКР как места назначения эмигрантов-армян. Стоит ли ехать к чёрту на кулички, да ещё в условиях не прекращающегося экономического кризиса, когда совсем рядом, на земле Арцаха, есть новый фронтир, место, в котором армян всегда рады принять?
Возможно, стоит провести под патронажем арцахского руководства конференцию с участием представителей «Восканапата» и Ассоциации беженцев из Азербайджана (недавно эта организация выдвинула инициативу основать в Арцахе новый город (http://www.arminfo.am/russian/artsakh/article/17-11-2011/08-27-00) с населением в 100.000 человек – решение, у которого есть шансы стать прорывным). Конференцию можно провести в столице незаселённого Арцаха – Шуши, что сможет привлечь внимание к проблеме ускорения его возрождения.
Имеет смысл подготовить к конференции материалы в нашей прессе, в частности, в публикации в «Восканапате». Помимо соображений, высказанных авторами статей, огромную практическую ценность представляют и отклики читателей, содержащие чрезвычайно ценные идеи и предложения.
В заключение подчеркну, что место Арцаха в армянской истории выходит далеко за рамки темы, обрисованной выше в самых общих чертах. Роль Арцаха в истории нашего народа поистине неохватна, и не оценена до конца даже сейчас. Этой темы я коснусь в следующей публикации, не смея претендовать на академизм, с акцентом – в соответствии с главной задачей дня – на вопросе репатриации.
...pri vsei bezspornosti stati,xochu PODCHERKNUT...Garib prav,tisiachu raz prav kogda utverzhdaet NEVOZMOZHNOST sovmestnogo prozhivania lydei i azerastov...gnat etu shval k chertovoi MATERI,prichem paralelno zanimatsa voprosami repatriatsii...vozvrashenie azerastov v Artsax eto NeIZBEZHNOE KROVOPROLITIE...Garib jan,soglasen s toboi brat
Рискну навлечь на мой коммент критику типа "мечтать не вредно", но всё-таки скажу, что большинству идей репатриации не хватает полёта мысли, какой-то искры, которая позволила бы как Маяковскому сказать: "Я знаю - город будет, я знаю - саду цвесть, когда такие люди в стране [армян]кой есть!"
Я не про людей, люди то как раз есть, а вот идеи сада которая бы завораживала воображение нет пока. Итак, что может быть построено такого что нигде-нигде больше армянам не найти? Что может привлечь критическую массу людей потому что они захотят быть частью исторического судьбоносного перелома?
Мне кажется не так уж и много и всё это осуществимо, но такое видение будущего должно быть донесено до масс чтобы все чётко представляли себе из-за чего они жертвуют комфортом иммигрантской жизни.
Для меня например, составляющими такого вИдения (извиняюсь, перевод корявый с английского vision) были бы например 100% гарантии что такой новый город-сад будет полностью свободен от коррупции, свойствА, и всей подобной "азиатчины". И ещё, если строить с нуля, то почему бы не использовать все новейшие технологии экологически устойчивого развития городов? Много ли дополнительных ресурсов отнимет планировка всех дорог и строений доступными для людей с инвалидностью? Можно например не изобретая велосипеда просто перенять строительные стандарты Закона для Американцев с Инвалидностью (Americans with Disabilities Act - ADA). Экологические стандарты переработки и утилизации отходов, использования восполнимой энергии солнца, ветра, рек, использование строительных материалов и технологий сберегающих энергию, бесплатный Wi-Fi интернет на всей территории города и т.д.
Заметьте, что я не говорю всё это должно быть предоставлено на блюдечке с голубой каёмочкой и тогда только люди смогут переехать, я говорю что такая "картина маслом" должна быть расписана в деталях до строительства нового поселения и все участники должы подписаться под генеральным планом того что они строят.
Мне также хочется написать пару строк к данной статье. Во-первых, я от всей души хочу поблагодарить замкомандира батальона Восканапат Гариба, за столь удачно спровоцировавшего данную тему. Во-вторых, безопасность населения действительно является важной составляющей репатриации, и эту сторону проблемы ни в коем случае нельзя не учитывать. Истинный патриотизм не может выступать неким горлопаном, не замечающим возможные трагические последствия своих лозунгов. Проблема эта имеет не только политическую, но и моральную подоплеку. Именно поэтому нам всем надо думать над тем, как совместить обживание (освоение) реинтегрированных районов с безопасностью населения. Восканапат обещает в ближайшее время провести интервью с одним из ответственных лиц Республики Арцах по проблемам репатриации населения, а также рассказать о предпринимаемый правительством Арцаха мерах по этим вопросам. Л.Г.
Сначала надо остановить отток населения из страны и те условия при которых было остановлено отток населения и будет являться тем базовым условием для репатриации на родину наших соотечественников. А какой репатриации может идти речь если населения страны продолжает покидать страну.
В статье говорится о репатриации в Арцах, а не Армению. Странным образом слово "репатриация" ассоциируется у нас именно с Арменией, а когда речь заходит об Арцахе, мы предпочитаем говорить о "заселении", как если бы Арцах не был для нас частью нашей родины. Более того, если Вы обратили внимание, в статье говорится, что Арцах может снизить социальную напряженности в Армении, надо только направить часть эмиграционного потока именно туда, а не в Россию или на Запад.
На сегодняшний день нам необходимо конкретная программа, надо создать ответственный орган который будет заниматься именно возвращением армян на родину, в первую очередь Арцах и для этого необходимо: 1) Руководящий и координирующий орган; (Председатель - Католикос всех армян, 1-й зам. АрамI, 2-ой зам.председат. президент НКР и 3-й мин.диаспори, члены совета:МНБ АР, МНБ НКР, председатель партии "Дашнакцутюн", председатель партии "Гнчак", председатель партии "Рамкавар Азатакан", гл.редактор "КК" Сасунян и т.д.). Подчиняется только президенту АР. 2) Специальный фонд помощи репатриантам; (ежегодно праводится марафон на сбор средств + сюда идут те 10 тысяч драмов которые каждый пассажир платит за "воздух" ). 3) Создаются строительные бригады для строительства новых населенных пунктов.( новый нас. пункт должен ответствовать некоторым требованиям: - географическое местоположение - безопасность в случае б/д и для самообороны, - водные ресурсы, - строительства бомбоубежище, - электро и газификация, - школы, детсад и больницы и т.д.); 4) Дома и квартиры передаются в собственность бесплатно, 5) В деревнях также обеспечиваются в зависимости членов семи домашними животными, 6) В льготных условиях фермерам передается сельхозтехника с сроком погашения 10-15 лет а то и на 20-25лет. 7) Представители и рук.органы вышеперечисленных партии организовывают через свою печать агитацию и разъяснительную работу в зарубежном. 8) Перевозка людей осуществляется бесплатно через Армавию и других перевозчиков, а также автотранспортом. 9) В первую очередь проводит работу в мусульманских странах, где есть армянские общины.
А кто будет проводить репатриацию.Так называемое "министерство диаспоры " в виде очередного семинара или " мероприятия". Все это пустые разговоры. Нужно проводить политику на ГОСУДАРСТВЕННОМ уровне людьми с ГОСУДАРСТВЕННЫМ мышлением ,а не очередными шабашниками, устроившимися на теплые местечки.
Статья отвечает на заданный Вами вопрос. Репатриация будет проводиться под патронажем руководтво Арцаха при участии патриотических сил ("Восканапата", поднимавшего этот вопрос множество раз, Ассоциации армян-беженцев из Азербайджана и прочих патриотических сил в Армении и Спюрке. Но Вы совершенно правы в том, что лабазникам, пролезшим в парламент, там не место. Это - наше дело, а не их! Ну а лабазников надо обложить достаточно высоким налогом на освоение Арцаха, о чем уже сказано в первом комментарии. Было бе неплохо обложить налогом на Арцах и правозащитников. Пусть часть их 30 сребренников пойдет на правое дело! Побольше жизни и юмора, чтобы не околеть со скуки! Пусть предатели и двурушники поймут, что они - не самые умные люди в Армении! На вского хитреца, сами знаете, найдется ...
Спасибо А.МИКАЭЛЯНУ за данную статью ... Тема очень АКТУАЛЬНАЯ ДЛЯ ВСЕХ АРМЯН ПЛАНЕТЫ ЗЕМЛЯ и требует ОТ ВЛАСТЕЙ АРМЕНИИ и АРЦАХА быстрых,НЕСТАНДАРТНЫХ,ЭФФЕКТИВНЫХ и ПРАВИЛЬНЫХ действий... Судьба послала Армении и Арцаху очередную "жар птицу" и мы просто обязаны поймать её .... Я очень хорошо помню Вашу статью по заголовком "Неужто наше терпение беспредельно?"... Помню также мой ответный комментарий уважаемому "Гарибу",который звучал следующим образом :" 21 barbaros (06.11.2011 14:47) Гариб джан,не могу согласиться с тобой насчёт того,что только после полного разгрома азеров надо начинать программу переселения армян на ОСВОБОЖДЁННЫЕ земли Арцаха(НЕ "ВОКРУГ" АРЦАХА,а именно АРЦАХА...)... Нужна только ПОЛИТИЧЕСКАЯ ВОЛЯ властей Арцаха и Армении для ОФИЦИАЛЬНОГО старта начала переселения с СООТВЕТСТВУЮЩЕЙ государственной МАТЕРИАЛЬНОЙ ПОДДЕРЖКОЙ и БЕСПРЕЦЕНДЕНТНЫМИ налоговыми льготами... Я уверен,что в нашем СПЮРК-е есть ещё много храбрых армян похожих на Монте МЕЛКОНЯНА(Аво),которые не будут ждать,что другие армяне дойдут до Баку,разгромят врага в его логове и лишь после ЭТОГО они рискнут со своими семьями приехать жить в Арцах... smile". Также не могу согласиться и со следующими словами нашего дорогого брата "Гариб"-а : "...народ надо держать далеко, хоть на Марсе, статус временных туристов вполне удовлетворяет армян Диаспоры. Ждали, еще подождут. Так что подождем последней войны с восточными тюрками. Зов гена и земли родной не подвластен времени, Монте тому доказательство!". Если я не ошибаюсь,то в этих словах есть какое то лукавство или извечный армянский инфантилизм,а именно - кто то другой сделает за нас то , ЧТО МЫ ОБЯЗАНЫ СДЕЛАТЬ САМИ.... Именно из за этого инфантилизма и АРМЯНСКОЙ (безграничной...) тяги к деньгам,роскоши - мы потеряли половину Армении в 1915 году,а сейчас доверили свою СТРАТЕГИЧЕСКУЮ безопасность от Турции северному брату...
Судя по статье и по комментариям проблема упирается в то,что у людей, желающих переехать, нет информации и они не знают , где могли бы её получить ! Если эта информация не секретная,то можно было бы напечатать о всех условия на Восканапате,чтобы хотя бы те,кто читают наш сайт имели представление какими льготами они могут воспользоваться. А если не хотелось бы публично распространться на эту тему,то можно было бы задействовать центры нашей диаспоры и просто активистов-патриотов в распространении, донесении до людей такой нужной и для них и для нас информации. Может быть есть какой то штаб, куда можно позвонить ? Что то же надо делать !
Бесполезный спор, что было раньше курица или яйцо. Надоело говорить, говорить, говорить, говорим умно правильно красиво, но сколько можно, давайте хоть что-нибудь сделаем. Сейчас меня больше интересует судьба наших водителей, застрявших на перевале ;верхний ларс; в Грузии. Фанфарон Саакашвили хвалился, что у него государственный аппарат работает лучше чем в Армении, что же он не может организовать движение по дороге ГОСУДАРСТВЕННОГО значения. У меня возникло предположение, что ему заплатили за эту услугу. Кто заплатил? Ильхам. Сколько может Грузия спекулировать своим географическим положением? Сегодня президент Армении находится в Тбилиси и я надеюсь этот вопрос будет рассмотрен. А пока, возвращаясь к теме застрявших на перевале армянских водителей хочу обратится к Армянам Владикавказа. На перевале ЗАМЕРЗАЮТ ВАШИ СООТЕЧЕСТВЕННИКИ более 120 фур, помогите им, чем сможете. Это Ваш долг!
Очень рад продолжению дискуссии на эту архиважную тему.
Некоторые уточнения по истории:
Уважаемый автор пишет: "Какими гарантиями лучшего будущего располагали эмигранты, устремлявшиеся в Америку 100-200 лет назад? А они приезжали в заселенную враждебно настроенными индейцами незнакомую страну"
Если брать иммигрантские волны 100-200 лет назад, т.е. 1811-1911, то индейцев как бы уже не было в большинстве мест куда переезжали новоприбывающие. Но даже если взять все 250-300 лет истории США, согласитесь, что отличия от РЕПАТРИАЦИИ в Арцах просто огромные.
Эмигранты в Америку БЕЖАЛИ со своей родины потому что там их преследовали за религию (протестанты разных толков, евреи спасавшиеся от погромов), экономически (сословия в Англии не дававшие возможности выбиться в люди) или просто морили голодом как ирландцев. То же самое и с Киликийским царством, насколько я помню, оно было создано армянами ИЗГНАННЫМИ со своей земли. Наиболее подходящим примером скорее всего является алия евреев в Израиль когда он ещё не был признан. Но они тоже в основном ехали туда потеряв всё в Европе.
Итак, армян в эмиграции в большинстве стран не преследуют, а наоборот холят и лелеют. И если не первому поколению новоприбывших, то их детям в новой стране будет жить замечательно при условии постепенной ассимиляции. И все это знают - первое поколение терпит, следующие живут припеваючи.
Не везде конечно - поэтому и надо эту "рекламную кампанию" проводить среди армян которым точно ничего не светит - например в настоящий момент в Сирии. Кроме того, нужно смотреть на отдельные подгруппы - армянские дети-сироты в детдомах России или Украины? Пенсионеры среднего достатка в хорошем здравии скучающие в развитых странах? Всем этим подгруппам репатриация может оказаться привлекательной, но у них есть специфические нужды которые надо обеспечить.
Кроме того, в отличие от ситуации иммигрантов 100 лет назад и даже 50 лет назад МИР ИЗМЕНИЛСЯ. Тем, кого в Ирландии провожали в США устраивали ПОМИНКИ потому что это был последний раз когда их могли увидеть родные и близкие - человек для них как бы умирал. Билет на пароход стоил целое состояние и обратно плыть денег уже не было. Сейчас за сутки можно оказаться в любой точке мира и переезжать сколько угодно через границы большинства государств.
Репатриация возможна при условии учёта прошлых ошибок и ипользовании положительного опыта других стран. Всё остальное звучит к сожалению как призывы на Целину, да ещё прибавить к тому блокаду и неспокойную обстановку которую и поддерживает соседний султанат. Тоже может быть привлекательным для кого-то, но их явно не будет достаточно.
