Принято считать, что Армения стала объектом информационных операций в период развала Советского Союза, хотя уже с 50-х годов ХХ века некоторые зарубежные радиостанции стали вещать на армянском языке. Первой была армянская служба радиостанции "Голос Америки”, затем  радиостанции "Ватикан” и "Свободная Европа”. До конца 80-х годов содержание передач этих радиостанций укладывалось в общую схему информационно-психологических операций, направленных на расшатывание советского строя. То есть, армянское общество не рассматривалось как отдельная целевая аудитория.

Вещание иностранных радиостанций на территорию СССР и борьба с ними происходила ещё в 1930-е годы и продолжалось в годы Великой Отечественной войны[1]. Уже в 70-е годы, несмотря на все средства подавления, Армения на коротких волнах принимала около 30-и зарубежных радиостанций, так называемых "вражеских голосов”, из них более 20-и – радиостанции капиталистических стран и около десятка из стран бывших сателлитов СССР (Югославия и Албания). В Армянской ССР, в основном, слушали передачи на армянском, русском, курдском, азербайджанском и турецком. Общий объем программного пакета радиопередач полностью или частично предназначенного для Армении составлял не менее 50-и часов в сутки.

"Вражескими голосами” увлекалась, в основном, диссидентски настроенная часть интеллигенции и молодёжь, интересовавшаяся западной популярной культурой. По исследованиям, проводившимся в США, самой значительной была еженедельная аудитория радиослушателей "Голоса Америки”. В 1980-е годы в СССР она достигала 30-и миллионов человек, второе место занимала русская служба "Би-би-си” с вдвое меньшей аудиторией.[2]

Несмотря на то, что аудиторных исследований, которые могли бы выявить количественные и качественные характеристики аудитории "вражеских голосов” в Советской Армении не проводилось, на основе некоторых данных мы все-таки можем составить о них определенное представление. Как уже было сказано, зарубежные программы были доступны всем этно-языковым группам Армении и были доступны  по всей территории страны. То есть потенциальная аудитория к 80-ым годам составляла более 3.5 миллиона человек.  В странах с уровнем жизни, человеческого и социального развития, сопоставимых с Советской Арменией, постоянным потребителем информационного продукта являлась 1/5 часть общества.[3] То есть около 750 тысяч граждан Советской Армении являлись активными потребителями информации. Примерно 2.5% любой группы составляют так называемые ''инноваторы''. Этим термином, широко используемым в области рекламы и связей с общественностью, обозначают часть общества, которая постоянно испытывает обостренную потребность в переменах и альтернативах[4]. Это качество проявляется практически в любом возрасте и на всех уровнях социального взаимодействия: в семье,  коллективе,  общине и т.д. Таким образом, в условиях некоторой однообразности предлагаемых телевидением и радио Советской Армении программ, эти люди числом не менее 20 тысяч и становились ядром аудитории зарубежных радиостанций.

На самом деле аудитория ''вражеских голосов'' была гораздо шире. Приведем  "группы риска”, за счет которых в основном и пополнялась аудитория этих радиостанций:

1. армяне репатрианты, вернувшиеся из более благополучных стран и, естественно, недовольные уровнем жизни в СССР;

2. курды, на чьем родном языке в Советской Армении радиопередач было явно недостаточно;

3. турки, не владеющие иными языками, кроме родного;

4. верующие и члены различных сект,

5.азербайджанцы, группы молодых неформалов, фанатов западной музыки.

Ниже на таблице N1  указаны группы риска, число каждой из них и наиболее вероятное количество постоянных радиослушателей.

 Tаблица N1   

Таким образом, к 20-тысячному аудиторному ядру "инноваторов” следует прибавить как минимум еще 120.000 человек, которые с разной периодичностью, регулярно прослушивали программы зарубежных вещателей. К сожалению, не возможно подсчитать слушателей этих радиостанций, не входящих в группы риска: вполне типичных благополучных граждан Советской Армении. 

Особая тема - турецкое телевидение. В стране с ощутимым тюркским и исламским элементом, где около 25% населения в той или иной мере владело турецким языком, свободно вещало 2 турецких государственных телеканала. Эти каналы были весьма популярны и среди армян, не говорящих по-турецки. Турецкое телевидение показывало голливудские фильмы, концерты западных звезд и все то, чего не было на  экранах советского телевидения.

Отметим, что сигналы западных станций подавлялись не всегда. Передачи "Голоса Америки” начали глушить только с февраля 1948 года.[5] В сентябре 1959 года глушение этой радиостанции было ослаблено, а в июне 1963 после призыва Кеннеди прекратить Холодную войну, почти прекращено. После ввода войск стран Варшавского договора в Чехословакию глушение в полной мере возобновилось. Очередной перерыв в глушении "вражеских голосов” произошёл в 1973 году в связи с проведением Хельсинской конференции по безопасности и сотрудничеству в Европе. Глушение возобновилось в августе 1980 года в связи с обострением обстановки в Польше и из-за критики ввода войск СССР в Афганистан. 1988 году глушение вообще было прекращено. 

Некоторое время речь шла именно о "перестройке и ускорении”. Далее, от "конструктивной критики отдельных недостатков” постепенно происходит переход к тотальному отрицанию: условно - к слогану "так жить нельзя”. В разных регионах большой страны он применялся к самым разным сторонам жизни. В Советской Армении, этот лозунг воплотился в экологическое движение. Это движение собрало ту критическую массу, которая в дальнейшем была перенаправлена на решение совершенно иных задач: экологическое движение, общественное недовольство темпами восстановительных работ в зоне землетрясения 1988г., движение за воссоединение Карабаха с Арменией, борьба за выход из Союза ССР. 

В вещательном пространстве Армении в это время происходили следующие процессы. Во-первых, как уже было отмечено, с 1988 года было прекращено глушение зарубежных радиостанций. Население Армении получило возможность неограниченного доступа к западным информационным источникам. Параллельно этому с середины 80-х годов телевидение и радио Армении стали действительно национальными СМИ. Постоянно звучала армянская этнографическая музыка, в том числе песни национально-освободительного движения XIX-XX веков. Эфир был переполнен историческими, культурологическими программами. Так называемый "пар”, накопившийся в результате этнографического движения, зародившегося в начале 70-х, получил возможность выхода. Телевидение и радио Армении сами стали организовывать разнообразные этнографические фестивали. Национальное самосознание общества достигло своего пика.

С семиотической точки зрения, процесс роста национального самосознания можно характеризовать как последовательную, цепную активизацию символов и образов с определенной нагрузкой, которые в последствии определяют духовное бытие общества[7]. В Армении у общества была естественная склонность к активизации этих образов, так как долгое время они находились в латентном состоянии.

Естественно, что общество привело к власти ту элиту, которая максимально ассоциировалась с пробужденной  системой образов. По этой же причине эта система образов в дальнейшем последовательно обесценивалась по ходу роста недоверия к власти. Уже в середине 90-х от пика национального самосознания не осталось и следа, что открыло новые горизонты в области внешнего информационно-психологического воздействия.

После обретения Арменией независимости, как уже было сказано, изменились цели и методы, проводимых по отношению к нашей стране информационно-психологических операций. Если целью вещания на СССР было содействие развалу государства, то информационная политика в новых странах выражала (и выражает) геополитическую модель нового мира, в котором США и Запад чувствовали бы себя максимально комфортно. Мы вкратце остановимся на том, что из себя должна представлять наша страна, и какое ей отведено место в этом новом мире.         

Население Армении, как и двух соседних государств, по сравнению с 90-ым годом должно сократиться вдвое. Экономика страны должна быть преимущественно аграрной. Если не удастся объединить три закавказских государства в одно, они должны быть лишены демографических, экономических, военных и идеологических ресурсов, позволяющих вести тотальную долгосрочную войну, способную препятствовать бесперебойной работе инфраструктуры, связывающей Запад со Средней Азией. В идеале страны Закавказья должны быть объединены в некое надгосударственное образование, и уже в этом виде в качестве младшего партнера быть вовлечены в уже существующие и еще только планируемые форматы сотрудничества с Западом. На территории Закавказья должны быть размешены крупные военные соединения, как полицейского характера, так и сугубо ударного.

Подобные представления о роли нашего региона в глобальной геополитической системе отнюдь не новы. Как известно, за развалом Российской Империи последовала военная экспансия западных стран в Закавказье. Этот пример наглядно демонстрирует, насколько изменился мир за поселение 100 лет. Если в начале ХХ века для достижения вышеописанных целей было нужно прямое военное присутствие, то в конце века необходимость в нем отпала. Цель осталась та же, однако методы ее достижения перешли из плоскости традиционной военной силы в плоскость информационных возможностей.

Факторы, обеспечивающие желаемый результат: экономический кризис, социальная поляризация, коррупция, постоянные политические потрясения и т.д. не являются последствиями войны или переходного периода. Они восходят к кризису социального сознания на всех его уровнях и во всех его формах: идеологической, религиозной, аксиологической и т. д., где война или переходный период являются своеобразными стимуляторами, но никак не первопричиной. Сложившаяся в нашей стране ситуация является результатом долговременного и последовательного информационно-психологического воздействия на общество и его элиту.