Подпишитесь на наш канал в Telegram

Война – зло, но грезы о мире утопичны

(Из серии: "О войне и победе")

Сунь-цзы
Кто еще до сражения побеждает предварительными расчетами, у того шансов много, кто не побеждает (ими) – у того шансов мало. У кого шансов мало – не побеждает, тем более тот, у кого шансов нет вовсе.

Наилучшее – сохранить государство противника в целости, на втором месте – сокрушить. Наилучшее – сохранить армию противника в целости, на втором месте – разбить ее. Сто раз сразиться и победить – это не лучшее из лучшего. Лучшее из лучшего – покорить не сражаясь. Поэтому самая лучшая война – разбить замыслы противника, на следующем месте – разбить его союзы, на следующем месте – разбить его войска. Худшее – осаждать крепости. Войско, которое должно победить, сперва побеждает, потом ищет сражения.

Аль-Маварди
Разумный человек, рискуя, должен убедиться, что то, ради чего он рискует, предпочтительнее того, чем он рискует. Мир – одна из войн.

Жозеф де Местр
Война – богиня сама по себе, потому что она есть один из законов мира.

Карл фон Клаузевиц
Война – это акт насилия, имеющий целью заставить противника выполнить нашу волю.

Василий Малиновский
Войны не соответствуют ни человеколюбию, ни просвещению. Они могут быть извинительны для наших предков, когда они были погружены в варварство и не знали другой славы, кроме той, чтобы разорять и убивать.

Мишель Ревон
Война бессмысленна, ужасна, оскорбляет обыденный здравый смысл и религиозное чувство, чувство прекрасного и нравственности, нарушает все, что есть прекрасного и благого.

Читатель вправе возмутиться обилием приведенных цитат, именно по этой причине я и воздержусь от дальнейших обращений к авторитетам. Ибо общая мысль, кажется, ясна: войны неизбежны. А раз так, раз мы обречены жить в мире без мира, то пребывание в постоянной готовности к возможной войне превращается в насущную необходимость для любого государства, каждого народа. Периоды мира должны быть использованы для подготовки к войне.

Что, однако, можно называть готовностью к войне?

Философия арабских мудрецов учит, что враждовать следует всегда, и во время войн, и в перерывах между оными. Но – враждовать миротворствуя. Не исключено, что подобная философия зародилась и получила развитие как прямое следствие коранических изречений пророка Мухаммеда «Война – путь обмана», «Война – обман».

Китайские мудрецы призывали разрушать государство противника в перерывах между войнами. Овладеть страной, поработить ее без войны, без жертв и разрушений – вот высшее военное искусство в понимании философов Поднебесной. Война без сражений, в какой-то мере эта идея перекликается с арабской философией.

Европейская мысль менее «утонченна» и изъясняется значительно конкретнее, без излишних витиеватостей: война или безоговорочное зло, или закон человеческого бытия. А в качестве последнего война, естественно, не может быть злом.

Выскажу банальную мысль: история не признает сослагательного наклонения. Выражение «если бы» не для историков, а потому давайте согласимся с аксиомой: война всегда являлась наиболее могучим двигателем технического прогресса. Отречемся от мыслей и абстрактных рассуждений на тему: а что было бы, если бы не было? Или, наоборот, если бы было. Мы имеем то, что имеем: историю человечества, сотканную из войн. Разной интенсивности, с разными последствиями для воюющих народов и государств, с различным количеством жертв. Вместе с тем, мы имеем еще одну данность: войны на планете не перестали и, в обозримом будущем, не перестанут возникать. Слегка перефразировав известную русскую поговорку, мы можем сказать: от сумы, да от войны не зарекайся.

Часто приходится слышать: человек агрессивен от природы, потому и происходят войны. Это – продуманная, или бездумно повторяемая ложь: войны далеко не всегда являются проявлением агрессии. Очень часто война является жизненной необходимостью. Правда, в этом случае речь может идти в основном о войне оборонительной. В самом деле, о каком всплеске агрессии со стороны народа, подвергнувшегося нападению и вынужденного защищаться, может идти речь? Разве можно говорить о проявлении какой-либо агрессии со стороны населения Нагорно-Карабахской Республики, подвергнувшегося прямой вооруженной агрессии со стороны Азербайджана? Или населения Польши, испытавшей все «прелести» агрессии Германии и СССР одновременно в 1939 году.

С другой стороны, следует признать, что война возможна лишь в случае «согласия» населения воюющих государств на войну. «Согласием» в данном случае мы называем моральную (главным образом) и физическую (в меньшей степени) готовность населения государства (или страны*) защищать свой суверенитет, свое государство (или страну), свои ценности.

Убедительным примером «несогласия» воевать является вторжение американских войск в Ирак и оккупация этого государства. Как известно, Ирак не защищался, хотя, с чисто военной точки зрения, имел для этого возможности. Во всяком случае, ход военных действий (США напали на Ирак 20 марта 2003 года, а уже 9 апреля захватили столицу страны – Багдад. 15 апреля, с захватом города Тикрит, война фактически закончилась.) совершенно не отражал военной мощи Ирака и использованных США сил. Симптоматично, что после войны в Ираке было найдено немало закопанных в песок совершенно исправных военных самолетов.

Другим примером несогласия воевать является вторжение иракских войск в Кувейт в августе 1990 года. Война началась и… закончилась в течение одного дня. Большая часть боевой авиации Кувейта просто улетела в Саудовскую Аравию, а следом за ней «ушла» и некоторая часть армии. Остальные предпочли сдаться. Можно привести еще примеры, но суть, как представляется, ясна. Если государство несогласно воевать, то войны не происходит. Оно или выполняет все требования возможного врага, пытаясь таким образом избежать войны, или, если это не помогает, просто сдается на милость агрессивного неприятеля.

Согласие (или готовность) государства воевать, безусловно, встречается намного чаще, и каждый из нас может перечислить десятки подобных примеров. При этом, «согласие» очень часто не зависит от людских или военных ресурсов государства, что является подтверждением моральной готовности его населения к войне. В качестве подтверждения приведем лишь один пример, достаточно близкий по времени и хорошо известный в армянском мире. Когда в 1988 году население армянской автономии Арцаха высказало просьбу о принятии решения по воссоединению с Арменией, подавляющая часть его населения просто не ожидала жесткой (и жестокой) реакции Азербайджана, в конце концов переросшей в военную агрессию. Однако жители Нагорного Карабаха находились в состоянии согласия на войну, что и стало определяющим фактором итогов агрессии Азербайджана, жители которого, вопреки амбициям его правительства, не были согласны на войну.

Население Карабаха, практически безоружное и количественно в десятки раз уступавшее Азербайджану, смогло отразить агрессию и разорвать кольцо блокады. После этих впечатляющих успехов, уже с помощью многочисленных добровольцев из Армении, Армии оьороны Республики Арцах удалось освободить и реинтегрировать исконно армянские территории, свыше семидесяти лет пребывающие под контролем Азербайджанской республики.

Таким образом, боеспособность государства, его согласие на войну в огромной степени зависит от морального состояния населения. Речь здесь не идет о военно-технической составляющей боеспособности (обороноспособности) государства – она находится в прямой зависимости от экономических и политических возможностей государства. Речь идет именно о моральной готовности, что называется, состоянии духа, готовности значительной части населения пожертвовать собственной жизнью ради продолжения жизни нации и государства.

После публикации известных трудов Л. Гумилева стало естественным считать, что моральная боеспособность населения находится в прямой зависимости от наличествующего в нем количества (процентного соотношения) носителей космической энергии - пассионариев. В самом деле, пассионарии действительно во многом определяют энергетический потенциал нации, однако мы вынуждены признать, что выражения «пассионарий» и «патриот» далеко не всегда тождественны. Внутренний энергетический потенциал человека, его жизненная сила нередко бывают направлены исключительно на решение индивидуальных задач, без учета интересов нации или государства. Пассионарии также являются основным «материалом» для пополнения рядов криминала. Вряд ли можно сомневаться в том, что энергичные, напористые и решительные в своих действиях капитаны бизнеса, или, например, криминальные авторитеты, являются выраженными пассионариями.

Безусловно, как среди крупных бизнесменов, так и среди представителей криминалитета можно встретить патриотично настроенных, однако столь же определенно можно утверждать, что процент патриотично настроенных людей среди них существенно уступает аналогичному показателю среди, например, людей интеллектуального труда. Между тем, если государство не в силах способствовать увеличению количества пассионарных граждан (современная наука не в состоянии объяснить причины их зарождения), то способствовать патриотичному воспитанию населения оно просто обязано.

Утверждение выдающегося армянского воина и философа Гарегина Нжде – «Невежество, эгоизм и предательство – вот три непримиримых врага патриотизма», справедливо, ибо невежа и эгоист, не говоря уже о предателе, не могут быть патриотами.

Патриотизм – это бескорыстное и беззаветное служение Родине, родному народу, всепоглощающая возвышенная любовь… Но патриотизм не должен и не может быть фанатично слепым. Истинный патриотизм опирается на знания, осознанном ощущении себя частицей целого - нации, своей сопричастности к судьбе Родины, своего государства. Это – осознанное чувство, взращиваемое на знании истории своего народа, его идеологии и философии.

Патриотизм невежи схож с привязанностью цыпленка, вылупляющегося из подложенного яйца и следующего за первым движущимся существом.
Эгоист также не может быть патриотом, ибо он видит Родину для себя, а не себя для Родины. Эгоист не может быть Воином Родины, и речь уже идет не только о поле битвы. По существу, эгоист и предатель – близнецы, для которых собственные интересы поставлены выше интересов народа.

Патриотизм, приверженность населения интересам государства, преданность отдельных индивидуумов интересам всей нации, осознанная внутренняя готовность на ущемление собственных интересов во имя интересов нации. Пропаганда подобной идеологии среди населения является первейшей обязанностью государства. Идеология патриотизма должна составлять фундамент всего государственного здания.

Глубоко ошибочно, более того, преступно, увлечение навязываемыми извне «модными» идеологическими течениями, начисто отвергающими патриотическую идеологию. «Модное» ныне выражение «Патриотизм – последнее прибежище негодяя» является не чем иным, как патриотичным выражением С. Джонсона, считавшим, что патриотизм для негодяев — последний шанс морально возродиться, оправдать свою дотоле никчемную жизнь. Однако выражение это намеренно было переосмыслено, а, по сути, опошлено людьми, борющимися с патриотизмом среди… представителей иной нации.

Можно практически уверенно сказать, большинство людей, охаивающих патриотизм, борющихся в меру своих возможностей и способностей с этим чувством, сами являются… выраженными патриотами своего народа. Ибо их «антипатриотическая» деятельность, как правило, направлена на инонациональную среду, их цель – ослабить у вероятного противника чувство жертвенной приверженности к собственному народу и государству.

Слово – оружие сильное, удачно подобранное слово или выражение является оружием пролонгированного во времени действия. Сегодня Армения, армянский народ (кстати сказать, не только армянский) подвергается массированной идеологической агрессии, закамуфлированной в «модные», внешне привлекательные словесные выражения. Делом государственного значения является не только нейтрализация этой, на первый взгляд, бескровной агрессии, но и выработка собственной идеологической машины. В основу которой должны быть положены выработанные нашими предками, а потому и приемлемые и понятные для народа ценности.

Необходимо осознание того непреложного факта, что патриотично настроенное, национально ориентированное население является важнейшим залогом мощи и процветания государства. Национальная идеология – универсальный ключ, способствующий решению многих проблем государственной важности. Это – снижение теневой экономики и повышение уровня сбора налогов, выборы достойного, а не «удобного» кандидата, повышение интеллектуального уровня населения (плохо учиться - непатриотично), повышение уровня законопослушности и снижение общей преступности, сохранение в своей стране научных открытий и т.д.

Конечно, наивно было бы считать, что все перечисленные пороки в национально ориентированном обществе полностью отсутствуют. С другой стороны, можно не сомневаться, государство с превалирующей патриотической идеологией способно на многие свершения, невозможные в иных обстоятельствах.

Наконец, вернемся к началу. Национально ориентированное государство, неустанно пропагандирующее национальные ценности и патриотизм, всегда готово продемонстрировать «согласие» на войну. В условиях армянских государств это важнейший адекватный ответ на существующие внешние вызовы. Причем, чем более выражено у государства «согласие» на войну, тем меньше у него шансов подвергнуться агрессии. Если арабская философия считает правильным враждовать миротворствуя, то нашей задачей должно стать иное – ЖИЗНЬ В СОГЛАСИИ.

Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН
2013г.

*Границы государства и страны – территории, воспринимаемой сознанием и этнической памятью народа в качестве Родины – часто не совпадают. Так, ныне находящиеся под юрисдикцией государства Турция обширные армянские территории справедливо воспринимаются армянами именно как Страна Армянская.

Уважаемые друзья, информационно-аналитический портал Voskanapat.info нуждается в вашей поддержке. Помогите сделать его ещё лучше!
18.04.2019 Джон Эванс о Геноциде армян "Гайдуки" поддержат Виталия Баласаняна Переговоры по Карабаху не ведутся на основе какого-либо документа – МИД Армении Бако Саакян и Ишхан Закарян обсудили вопросы, касающиеся организации в Арцахе 7-ых Всеармянских летних игр Раненный в Ереване военнослужащий-контрактник скончался После встречи в Москве США предложили главам МИД Армении и Азербайджана встретиться в Вашингтоне СМИ: Нурсултан Назарбаев может занять высший почетный пост в ЕАЭС Агулис. Монастырь Сурб Товма 17.04.2019 Бако Саакян: Карабахский конфликт должен быть урегулирован при участии Арцаха в качестве полноценной стороны переговоров На встрече глав МИД Армении и Азербайджана обсуждались предложения России 2016 года - Лавров Давид Бабаян: Степанакерт хотел бы согласиться с оптимизмом Москвы, но Азербайджан – непрогнозируемая страна Сергей Лавров считает, что договоренности по Карабаху будут реализованы Зограб Мнацаканян посетил Собор Парижской Богоматери и встретился с главой МИД Франции В Монреале 24 апреля провозгласили Днем памяти жертв Геноцида армян Гражданин Пакистана пытался незаконно пересечь армяно-турецкую границу 16.04.2019 В ноябре 2019 года страны ЕАЭС должны перейти на единую систему электронных паспортов транспортных средств О мире между Арменией и Азербайджаном В соборе Парижской Богоматери 22 апреля должна была состояться литургия в память жертв Геноцида армян Армянские саперы в Сирии разминировали более 10 тыс. квадратных метров территории «Юридические решения, которые принимались в Евросоюзе, интересны для ЕЭК» Турция может временно разместить в Азербайджане С-400, приобретаемые у России Католикос Гарегин II: Пожар в соборе Парижской Богоматери – большая трагедия 15.04.2019 Сильный пожар в соборе Парижской Богоматери: обрушился шпиль Нам не нужны ни война, ни позор Россия и НАТО полностью прекратили сотрудничество Главы МИД Армении и Азербайджана условились принять меры по допуску родственников к лицам, находящимся в заключении Президент Арцаха провел посвященное туризму рабочее совещание Главы МИД Армении и Азербайджана продолжают встречу в Москве при участии сопредседателей МГ ОБСЕ В Армении начинается Страстная неделя Великого Поста Напротив Белого дома состоялась церемония зажжения свечей с требованием признать Геноцид армян Об армяно-азербайджанском примирении. Мнение врага 13.04.2019 Российские летчики ЮВО в Армении отработали прикрытие войск в ночное время Армянский тяжелоатлет Симон Мартиросян – чемпион Европы Ушел из жизни директор государственного театра Капана Камо Арзуманян ВС Азербайджана за неделю нарушили режим прекращения огня около 230 раз Испанский Бургос признал Геноцид армян 12.04.2019 Россия будет укреплять "пояс добрососедства" у своих границ, заявил Лавров «Вы признаете, что произошедшее в 1915 году были Геноцидом?» - сенатор США кандидату в послы Турции Госдепартамент перечислил риски, с которыми столкнется Турция после покупки С-400 МИД Азербайджана ответил на озвученное в Страсбурге предложение Пашиняна Россия не будет ослаблять внимание к нагорно-карабахской проблеме - Матвиенко Гаро Пайлан хочет включить вопрос о Геноциде армян в повестку парламента Турции Жизням пострадавших в ДТП военнослужащих ничего не угрожает Очередной труп в рядах азербайджанской аскерни В Армении перевернулся автомобиль Минобороны 11.04.2019 Длинный язык и «небесный полк» Закира Гасанова Мария Захарова прокомментировала предложение Араика Арутюняна об открытии воздушного пространства Арцаха МИД: Армения приветствует принятое Палатой депутатов Италии решение о Геноциде армян Глава ПАСЕ: Совет Европы придает большое значение сотрудничеству с Арменией Пашинян предлагает Азербайджану отказаться от идеи применения силы
 
От нашего отношения к Армянскому Воину зависит благополучие наших государств и безопасность армянского народа. Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН