Запишите меня в сепаратисты!

Сегодня в адрес отдельных людей, а то и целых народов, часто слышится слово «сепаратисты». Это слово звучит как обвинение в преступлении. 

От закавказских турок мы слышим это слово и в свой адрес, более того, оно вызывает в них суеверный ужас. Давайте, наконец, разберемся с этим термином, расставив все точки над «i».

Значение этого слова понять очень просто. Сепаратизм (от лат separatus — отдельный) — политика и практика обособления, отделения части территории государства с целью создания нового самостоятельного независимого государства или получения статуса автономии.

Чтобы понять, откуда взялись у нас, в миролюбивом Арцахе, суровые бородачи-сепаратисты, давайте совершим небольшой экскурс в новейшую историю.

В ходе развала Советского Союза на территории Закавказья, среди прочих, обрели независимость Республика Армения, Азербайджанская республика и Нагорно-Карабахская Республика, имевшие на то равные права и основания. В Карабахе был проведен референдум, результаты которого однозначно говорили в пользу независимости. Бывшая армянская автономия не собиралась дожидаться участи деарменизированного Нахиджевана. Могли ли арцахцы поступить иначе после этнических чисток, организованных азербайджанскими властями? В закавказских турках был разбужен дремавший до поры инстинкт убийц, грабителей и насильников. Турецких толпам раздали холодное оружие и выдали адреса проживающих в республике армян. Толпы погромщиков и убийц пронеслись по городам и селам бывшей Азербайджанской ССР, безнаказанно грабя и убивая армян. В столице республики, Баку, кровавые погромы длились целую неделю — с 13 по 20 января 1990 года.

А в Карабах был введен азербайджанский ОМОН, функции которого являлись сугубо карательными. Граждане армянской национальности задерживались и арестовывались по малейшему поводу (а то и вовсе без повода — Т. Е.), иногда бесследно исчезали. Беспредел и безнаказанность азербайджанских омоновцев (а, по сути, бандитов — Т. Е.) в Карабахе сделала жизнь мирных людей невыносимой. Вот тогда и начали появляться те, кого в Баку окрестили «карабахскими сепаратистами». Это были выходцы из простого народа, которых заставила взять оружие беда. Армянские мужчины встали на защиту своих жен, детей, родителей, своих очагов.

На защиту родной земли поднялось все армянство. Беда объединила пастухов и учителей, врачей и шоферов. Армяне стекались на защиту родины, как неудержимая горная река, добираясь из самих дальних уголков мира, чтобы смять и смыть турецкую нечисть с родной земли.

Турки 1990-ых по своей жестокости ничем не уступали геноцидальным предкам. Их не изменило ни время, ни социалистический строй. Да и возможно ли изменить турецкое естество? Азербайджанская артиллерия безжалостно, практически до основания разрушала жилые кварталы Степанакерта. Цветущие села и города превратились в дымящиеся развалины. Однако армянским отрядам удалось изгнать из Арцаха турецкие полчища. Отпали последние сомнения в том, что двум народам необходимо раздельное проживание. Сегодня возвращение к прошлому немыслимо. Сегодня Арцах практически восстановлен, а его столица — красавец-Степанакерт — восстала из руин. Во дворах повсеместно слышится детских смех, а гостеприимные арцахцы встречают гостей словами: «Матах, вонц эс?»

Однако не только армяне удостоились от пришлых племен, осевших на этих землях, термина «сепаратисты». Коренные народы, территории которых волею судьбы оказались в составе Азербайджанской республики, представляют потенциальную угрозу для пришлых узурпаторов. И потому подлежат ассимиляции и физическому уничтожению. Репрессии против автохтонных народов Азербайджана происходят на глазах цивилизованного мира и поражают своей наглостью. Но мир не желает слышать призывов о помощи, исходящих от коренных народов региона. Их положение сегодня катастрофическое. Не прекращаются волны репрессий, происходят аресты общественных и религиозных деятелей. Изымаются земли, принадлежащие коренным народам. Люди массово покидают места своего исконного проживания. Но даже покинуть гособразование-тюрьму для них не просто. На границах Азербайджана с Россией и Ираном созданы невыносимые условия. Людей сотнями держат в узких клетках по нескольку дней. Часто дело доходит до рукоприкладства, причем не церемонятся даже с женщинами и стариками.

Тех, кто пытается противостоять чудовищному давлению бакинских властей, обвиняют в вымышленных преступлениях. В подвалах МВД и МНБ в их отношении применяются пытки и психологическое давление. Часто оказывают давление или же арестовывают членов семей и родственников национальных активистов. Нередки случаи их гибели от рук турецких палачей.

На днях я получил письмо от одного из своих талышских друзей. Ниже привожу текст письма полностью, без изменений.

«Сегодня из столицы Талышистана Ланкона мне поступила очень тревожная весть. Один из наших активистов написал мне о том, что готовится очередной акт насилия в отношении талышского народа. Дело в том, что власти Азербайджана планируют в 2019 году провести перепись населения. Переписные листы будут включать: пол, возраст, национальность, родной язык, религиозную принадлежность, гражданство, образование, название учебного заведения, род занятий (службы), место работы, общественную группу, семейное положение и т.д.

На днях в определенные органы была вызвана вся кучка наших манкуртов. Они были проинструктированы в связи с переписью населения. Инструкция в данном случае предписывает, чтобы в листовках в конечном итоге не было слова «талыш». То есть инспекторам был дан устный приказ о том, чтобы любыми мыслимыми и немыслимыми путями заставлять граждан отказаться от третьего (национальность) и четвертого (родной язык) пунктов, называя себя азербайджанцами, а своим родным языком — азербайджанский. Наш активист призывает нас быть бдительными, не позволить этим коварным властям стереть нас с лица земли.

В свою очередь хочу заявить, что азербайджанские власти не на шутку испугались нашего национального движения. Они понимают, что наше дело правое, и им осталось совсем мало. Власти хотят путем запугивания искусственно уменьшить численность нашего народа и показать всему миру, что талышей не существует. Я и мои единомышленники заявляем: друзья, все в наших руках! Мы пресечем этот акт насилия против нашего народа!».

Если людей, вставших на защиту своего национального достоинства и культурных ценностей, людей, которые в момент отчаяния берутся за оружие, чтобы защитить свою семью, родителей, свой очаг, называют сепаратистами, тогда и меня запишите в сепаратисты!

Тигран ЕСАЯН

Также по теме